۲۱٬۲۱۷
ویرایش
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''استقامت'''، ثبات قدم در | '''استقامت'''، ثبات قدم در راه حق و مقاومت در برابر سختیهای برخاسته از [[انقلاب اسلامی]]. | ||
== معنای لغوی و اصطلاحی == | == معنای لغوی و اصطلاحی == | ||
استقامت از ریشه «قوم» است و برای آن معانی مختلفی مانند اعتدال،<ref>زبیدی، تاج العروس، ۱۷/۵۹۲.</ref> ثبات و مداومت<ref>ابناثیر، النهایه، ۴/۱۲۵.</ref> ذکر کردهاند. در | استقامت از ریشه «قوم» است و برای آن معانی مختلفی مانند اعتدال،<ref>زبیدی، تاج العروس، ۱۷/۵۹۲.</ref> ثبات و مداومت<ref>ابناثیر، النهایه، ۴/۱۲۵.</ref> ذکر کردهاند. در ادبیات فارسی استقامت به معنای راستی، ایستادن، پایداریکردن، ثبات و استقرار در کار آمده است.<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۲/۱۸۳۹.</ref> این واژه در عرف رایج به معنای ثبات قدم و تحمل همه سختیها و ناامیدنشدن در مقابل آنهاست.<ref>انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱/۳۸۴–۳۸۵.</ref> | ||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
استقامت در دو بعد فردی و اجتماعی کاربرد دارد و در منابع اخلاقی و تربیتی بیشتر به معنای فردی آن توجه شده است؛ ازجمله در مفهوم [[صبر]] از آن سخن گفتهاند.<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۴۱۲؛ فلاح، صبر و استقامت، ۳۵–۳۷.</ref> [[قرآن]] در سطح فردی به استقامت در برابر [[ | استقامت در دو بعد فردی و اجتماعی کاربرد دارد و در منابع اخلاقی و تربیتی بیشتر به معنای فردی آن توجه شده است؛ ازجمله در مفهوم [[صبر]] از آن سخن گفتهاند.<ref>امامخمینی، حدیث جنود، ۴۱۲؛ فلاح، صبر و استقامت، ۳۵–۳۷.</ref> [[قرآن]] در سطح فردی به استقامت در برابر وسوسههای [[شیطان]]<ref>یونس ۸۹؛ فصلت، ۶.</ref> و گاهی به استقامت در [[وفای به عهد]] و پیمان<ref>مائده، ۱؛ نحل، ۹۱؛ اسراء، ۳۴.</ref> و گاه به استقامت در [[توحید]]<ref>رعد، ۲۲؛ نحل، ۴۲.</ref> اشاره کرده است. [[پیامبران الهی]] الگویی شایسته در رعایت [[صبر]] و مقاومتاند و خداوند در قرآن از پیامبرانی یاد میکند که تکذیب شدند اما در برابر تکذیبها، صبر و استقامت کردند و در این راه آزار دیدند، تا هنگامی که یاری خداوند به آنان رسید.<ref>انعام، ۳۴.</ref> [[موسی(ع)]] و [[هارون(ع)]] از پیامبران الهیاند که در قرآن مأمور به استقامت شدهاند.<ref>یونس، ۱۰ و ۸۹.</ref> استقامت در تبلیغ دین یکی از مهمترین وظایف پیامبران(ع) بهشمار میرود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۱/۴۸.</ref> قرآن به استقامت در سطح اجتماعی نیز توجه کرده است؛ چنانکه به ثبات قدم در راه حق و پیروی از استقامت [[پیامبر(ص)]] امر شده است؛ راهی که هدایت جامعه اسلامی در آن قرار دارد.<ref>هود، ۱۱۲.</ref> [[امامخمینی]] نیز با توجه به دشواریهای دوران مبارزه و سپس مقابله با دشمنان پس از [[پیروزی]] ازجمله [[جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] بارها بر این مفهوم اسلامی تأکید کرده است. | ||
== نقش و جایگاه استقامت == | == نقش و جایگاه استقامت == | ||
از [[قرآن]] و [[روایات اسلامی]] فهمیده میشود اساس پیروزی در کارها استقامت و پایمردی است. قرآن سربازان کمتعدادِ [[اسلام]] را که یاری خداوند شامل آنان شده با همین وصف معرفی میکند و صابران را کسانی میداند که در سختیها، استقامت به خرج میدهند و از پای درنمیآیند.<ref>انفال، ۶۵؛ طباطبایی، المیزان، ۹/۱۲۲–۱۲۳.</ref> استقامت تنها تسلیمنشدن در برابر مشکلات نیست؛ چنانکه پایداری در میدان [[جهاد]] و عدم خضوع در برابر دشمن به مراتب اهمیت ویژهای پیدا میکند؛ به گونهای که مجاهدتهای امتهای پیشین به همراه پیامبران الهی (صبر و شکیبایی طالوتیان در برابر سپاه جالوت) الگویی آموزنده برای مجاهدان آینده معرفی شده است.<ref>بقره، ۲۵۰.</ref> در همین راستا [[امیرالمؤمنین علی(ع)]] مردم را به استقامت در ایمان دعوت میکند. آن حضرت استقامت را نسبت به ایمان همچون سر به بدن میداند.<ref>نهج البلاغه، ۷۹، ۵۱۷.</ref> | از [[قرآن]] و [[حدیث|روایات اسلامی]] فهمیده میشود اساس پیروزی در کارها استقامت و پایمردی است. قرآن سربازان کمتعدادِ [[اسلام]] را که یاری خداوند شامل آنان شده با همین وصف معرفی میکند و صابران را کسانی میداند که در سختیها، استقامت به خرج میدهند و از پای درنمیآیند.<ref>انفال، ۶۵؛ طباطبایی، المیزان، ۹/۱۲۲–۱۲۳.</ref> استقامت تنها تسلیمنشدن در برابر مشکلات نیست؛ چنانکه پایداری در میدان [[جهاد]] و عدم خضوع در برابر [[دشمن]] به مراتب اهمیت ویژهای پیدا میکند؛ به گونهای که مجاهدتهای امتهای پیشین به همراه پیامبران الهی (صبر و شکیبایی طالوتیان در برابر سپاه جالوت) الگویی آموزنده برای مجاهدان آینده معرفی شده است.<ref>بقره، ۲۵۰.</ref> در همین راستا [[امیرالمؤمنین علی(ع)]] مردم را به استقامت در [[ایمان]] دعوت میکند. آن حضرت استقامت را نسبت به ایمان همچون سر به بدن میداند.<ref>نهج البلاغه، ۷۹، ۵۱۷.</ref> | ||
امامخمینی استقامت و پایداری در امور را یکی از آموزههای اسلام دانسته است؛ تا آنجا که ایشان استقامت در امور را از خود آن امور مشکلتر برشمرده است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۴۶۴.</ref> ایشان با توجه به آیه «فَاسْتَقِمْ کما اُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَک»،<ref>هود، ۱۱۲.</ref> استقامت در برابر سختیها را بسیار پراهمیت میدانست و از مردم میخواست در برابر مشکلات مقاومت نشان دهند و تسلیم نشوند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۴۹۳؛ ۹/۴۷۹ و ۱۶/۴۹.</ref> ایشان با اشاره به حدیثی که [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر(ص)]] آیه یادشده را مایه پیری زودرس خود شمرده است،<ref>فیض کاشانی، علم الیقین، ۲/۱۱۸۳.</ref> دلیل سنگینی این آیه را نگرانی رسول خدا(ص) از عدم استقامت همراهانش در راه هدفشان میدانست و معتقد بود همان طوری که پیامبر(ص) خود به استقامت و مقاومت مأمور بود، همراهانش را نیز مأمور به استقامت کرده بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۳۰۰.</ref> | |||
== استقامت ابزار انقلاب اسلامی == | == استقامت ابزار انقلاب اسلامی == | ||
از آغاز مبارزه با [[رژیم پهلوی]] پیدا بود جز با پایداری و استقامت ملت و مبارزان در برابر اعمال ضداسلامی و انسانی رژیم، راهی برای رسیدن به پیروزی نهایی نخواهد بود. امامخمینی در همین زمینه بیش از هر کسی بر ضرورت ایجاد و تقویت روحیه مقاومت میان تمامی اقشار ملت تأکید میکرد و معتقد بود مقاومت دلیرانه در برابر رنجها و سختیها در راه پایداری انقلاب، یکی از نصرتهای الهی بود که پیروزی را نصیب ملت بیدفاع ایران کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۷ و ۱۲/۳۸۰.</ref> در این راستا میتوان با بررسی اندیشه ایشان استقامت در راه انقلاب را در دو سطح بررسی کرد. | از آغاز مبارزه با [[رژیم پهلوی]] پیدا بود جز با پایداری و استقامت ملت و مبارزان در برابر اعمال ضداسلامی و انسانی رژیم، راهی برای رسیدن به پیروزی نهایی نخواهد بود. [[امامخمینی]] در همین زمینه بیش از هر کسی بر ضرورت ایجاد و تقویت روحیه مقاومت میان تمامی اقشار ملت تأکید میکرد و معتقد بود مقاومت دلیرانه در برابر رنجها و سختیها در راه پایداری انقلاب، یکی از نصرتهای الهی بود که پیروزی را نصیب ملت بیدفاع ایران کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۰/۲۱۷ و ۱۲/۳۸۰.</ref> در این راستا میتوان با بررسی اندیشه ایشان استقامت در راه [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] را در دو سطح بررسی کرد. | ||
امامخمینی در یک بعد به استقامت [[مردم]] و ایجاد رابطهای میان افزایش ظلم و بیعدالتی و رشد نیروی مقاومت در ملتها اشاره و خاطرنشان کرده است هر اندازه بر میزان [[ظلم]] و ناملایمات افزوده شود، تحمل و قدرت استقامت در برابر آن نیز بیشتر خواهد شد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۱۱۰–۱۱۱.</ref> ایشان در دوران مبارزه، استقامت را در مفهوم انقلابی آن به کار میگرفت و با تجلیل از ایستادگی مردم و خارجنشدن از مسیر و هدف<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۴۰۰.</ref> آنان را به پافشاری برخواستهها تا رسیدن به پیروزی با هر ابزار مدنیِ ممکن دعوت میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۵/۵۵۰.</ref> و در این راه بر پیروی از شیوه علمای بزرگ در مقاومت در برابر ظلم و بیعدالتی تأکید میکرد و نقش علما و | امامخمینی در یک بعد به استقامت [[مردم]] و ایجاد رابطهای میان افزایش ظلم و بیعدالتی و رشد نیروی مقاومت در ملتها اشاره و خاطرنشان کرده است هر اندازه بر میزان [[ظلم]] و ناملایمات افزوده شود، تحمل و قدرت استقامت در برابر آن نیز بیشتر خواهد شد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۱۱۰–۱۱۱.</ref> ایشان در دوران مبارزه، استقامت را در مفهوم انقلابی آن به کار میگرفت و با تجلیل از ایستادگی مردم و خارجنشدن از مسیر و هدف<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۴۰۰.</ref> آنان را به پافشاری برخواستهها تا رسیدن به پیروزی با هر ابزار مدنیِ ممکن دعوت میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۵/۵۵۰.</ref> و در این راه بر پیروی از شیوه علمای بزرگ در مقاومت در برابر ظلم و بیعدالتی تأکید میکرد و نقش علما و روحانیان را در تقویت و رشد روحیه استقامت مردم در دفاع از حق بسیار مؤثر میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۴۶۱.</ref> ایشان ارزش انقلاب را به این میدید که ملت با دست خالی و بدون تجهیزات دفاعی در برابر قوای رژیم فداکارانه ایستادگی کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۵۰۴ و ۶/۲۳۰.</ref> ایشان استقامت در راه دفاع از عقیده را یکی از شرایط اصلی براندازی حکومت طاغوتی و برقراری حکومت اسلامی میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۴/۴۳۵.</ref> و ایستادگی و [[پیروزی]] در این راه را با پیروی از حرکت انقلابی [[امام حسین(ع)|سیدالشهدا(ع)]] به عنوان الگویی برای همه ملل مظلوم جهان میسر میشمرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۵/۱۵۳ و ۱۶۲.</ref> و یکی از دلایل اصلی تبلیغات دشمنان علیه [[دین]] را همین مقاومت مردمیِ نشئتگرفته از [[قرآن]] و [[روحانیت]] بیان میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۴/۲۱۵.</ref> | ||
امامخمینی در بعدی دیگر برخی گروهها را نیز به استقامت دعوت کرده بود. ایشان گرچه انقلاب را بر پایه فعالیتها و مبارزه انقلابیِ تمامی اقشار ملت پایهریزی کرده بود؛ اما با در نظر گرفتن نقش هدایتگرانه و مؤثر گروههای مبارز مذهبی و دانشگاهی همواره آنان را به استقامت در راه مبارزه با حکومت طاغوت دعوت میکرد. ایشان نگاه ویژهای به نقش روحانیت در تداوم و پیروزی انقلاب داشت و از روحانیان دعوت میکرد در اعتراض به برنامههای [[رژیم پهلوی]]، به مخالفت برخیزند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۹۳ و ۱۵۱.</ref> و با تاسی از استقامت پیامبر(ص) در برابر آزار و اذیتها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۳۰۰.</ref> و همچنین [[سیره اهل بیت(ع)]] در ایستادگی در برابر ظلم،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۶۳، ۱۶۴ و ۱۵۸.</ref> مدافع اسلام باشند. | امامخمینی در بعدی دیگر برخی گروهها را نیز به استقامت دعوت کرده بود. ایشان گرچه انقلاب را بر پایه فعالیتها و مبارزه انقلابیِ تمامی اقشار ملت پایهریزی کرده بود؛ اما با در نظر گرفتن نقش هدایتگرانه و مؤثر گروههای مبارز مذهبی و دانشگاهی همواره آنان را به استقامت در راه مبارزه با حکومت [[طاغوت]] دعوت میکرد. ایشان نگاه ویژهای به نقش روحانیت در تداوم و پیروزی انقلاب داشت و از روحانیان دعوت میکرد در اعتراض به برنامههای [[رژیم پهلوی]]، به مخالفت برخیزند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۹۳ و ۱۵۱.</ref> و با تاسی از استقامت پیامبر(ص) در برابر آزار و اذیتها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۳۰۰.</ref> و همچنین [[سیره اهل بیت(ع)]] در ایستادگی در برابر ظلم،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۶۳، ۱۶۴ و ۱۵۸.</ref> مدافع اسلام باشند. | ||
امامخمینی در مناسبتهای گوناگون، ازجمله پس از حمله رژیم پهلوی به | امامخمینی در مناسبتهای گوناگون، ازجمله پس از [[حمله به مدرسه فیضیه|حمله رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه]]، بر استقامت علما و روحانیان تأکید و آنان را به صبر در برابر مصایب دعوت میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۶۶.</ref> و تسلیمنشدن در برابر [[حکومت پهلوی]] و مقاومت در برابر پیشنهاد سازش را عامل پایداری [[حوزههای علمیه]] میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۲۱۴–۲۱۵.</ref> و پس از تبعید نیز وقتی به [[حوزه علمیه نجف]] انتقال یافت{{ببینید|متن=ببینید|تبعید امامخمینی}} بارها بر لزوم صبر و پایداری حوزههای علوم دینی، عالمان و روحانیان، به عنوان حامیان اصلی اسلام تأکید میکرد تا در هنگام ناگواریها و ناملایمات دچار ناامیدی و سستی نشوند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲/۵۹ و ۷۰.</ref> و همچنان در مسیر مبارزه با رژیم پهلوی و [[انحراف|انحرافات]] آن استوار بایستند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲/۱۳۱، ۱۳۵، ۱۳۶، ۱۶۹ و ۱۷۰.</ref> | ||
امامخمینی در کنار توجه به حوزه و حوزویان، در مسیر انقلاب همواره به دانشگاهیان نیز توجه میکرد. ایشان دانشگاهیان را به روشنگریِ توأم با حفظ آرامش در راه و اهداف انقلاب اسلامی دعوت میکرد و از آنان میخواست در این راه از خود شکیبایی و استقامت نشان دهند تا عدالت اسلامی و چهره واقعی اسلام را که عاملان استعمار نازیبا جلوه داده بودند به همگی معرفی کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۱۱۱.</ref> ایشان همچنین استقامت زندانیان در بند رژیم پهلوی را در خور توجه و ستودنی میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۲۴.</ref> و با تکریمِ شخصیتهای بزرگی مانند [[سیدمحمود طالقانی]] و [[سیدمحمدرضا سعیدی]] به جهت مبارزات پیگیرشان با [[ظلم]] و [[استبداد]] و [[دیکتاتوری]]، آنان را نمونههای بزرگ و بارز مجاهدان در راه حق و آرمانهای انقلاب اسلامی معرفی میکرد که شکنجههای بسیاری را در زندان رژیم پهلوی تحمل کردند؛ ولی هیچگاه در راه جهاد سستی به خود راه ندادند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۸۶ و ۱۰/۴۹۴–۴۹۵.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|شکنجه}} | امامخمینی در کنار توجه به حوزه و حوزویان، در مسیر انقلاب همواره به دانشگاهیان نیز توجه میکرد. ایشان دانشگاهیان را به روشنگریِ توأم با حفظ آرامش در راه و اهداف [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] دعوت میکرد و از آنان میخواست در این راه از خود شکیبایی و استقامت نشان دهند تا عدالت اسلامی و چهره واقعی [[اسلام]] را که عاملان استعمار نازیبا جلوه داده بودند به همگی معرفی کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۱۱۱.</ref> ایشان همچنین استقامت زندانیان در بند رژیم پهلوی را در خور توجه و ستودنی میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۲۴.</ref> و با تکریمِ شخصیتهای بزرگی مانند [[سیدمحمود طالقانی]] و [[سیدمحمدرضا سعیدی]] به جهت مبارزات پیگیرشان با [[ظلم]] و [[استبداد]] و [[دیکتاتوری]]، آنان را نمونههای بزرگ و بارز مجاهدان در راه حق و آرمانهای انقلاب اسلامی معرفی میکرد که شکنجههای بسیاری را در زندان رژیم پهلوی تحمل کردند؛ ولی هیچگاه در راه [[جهاد]] سستی به خود راه ندادند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۴۸۶ و ۱۰/۴۹۴–۴۹۵.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|شکنجه}} | ||
== نقش استقامت پس از پیروزی انقلاب == | == نقش استقامت پس از پیروزی انقلاب == | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
=== بعد سیاسی === | === بعد سیاسی === | ||
امامخمینی موفقیتها در صحنه سیاسی را رهین همت مردم و استقامت [[رزمندگان]] میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۳۲.</ref> و معتقد بود با استقامت و پایداری میتوان بزرگترین قدرتهای استکباری را شکست داد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۱۶.</ref> ایشان همواره با تأکید بر تداوم خطر دسیسههای کشورها و دولتهای استعمار، حفظ انقلاب را در گرو وحدت و مقاومت میخواند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۴۹۷.</ref> و مقاومت و پایداریِ خستگیناپذیر مردم در برابر ناملایمات و تعرضات مخالفان را ضروری میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۹.</ref> ایشان در همین راستا با اشاره به تداوم توطئههای عناصر خائن وابسته به رژیم پهلوی در ایجاد [[شایعهپراکنی]] و جو نامناسب در شرایطی که [[حکومت اسلامی]] هنوز بهطور کامل تثبیت نشده بود، بر ایستادگی مقابل نقشههای دشمنان تأکید میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۲۵۲ و ۷/۴۹۴.</ref> و ضمن هشدار به مردم برای مقاومت در مقابل دسیسهها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۴۹۵.</ref> اعتقاد داشت برای به دست آوردن [[استقلال]] و [[آزادی]]، ملت در آزمونها و سختیهای زیادی قرار خواهند گرفت.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۷.</ref> | امامخمینی موفقیتها در صحنه سیاسی را رهین همت مردم و استقامت [[رزمندگان]] میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۳۲.</ref> و معتقد بود با استقامت و پایداری میتوان بزرگترین قدرتهای استکباری را شکست داد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۱۶.</ref> ایشان همواره با تأکید بر تداوم خطر دسیسههای کشورها و دولتهای استعمار، حفظ انقلاب را در گرو [[وحدت]] و مقاومت میخواند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۴۹۷.</ref> و مقاومت و پایداریِ خستگیناپذیر مردم در برابر ناملایمات و تعرضات مخالفان را ضروری میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۹.</ref> ایشان در همین راستا با اشاره به تداوم توطئههای عناصر خائن وابسته به رژیم پهلوی در ایجاد [[شایعهپراکنی]] و جو نامناسب در شرایطی که [[حکومت اسلامی]] هنوز بهطور کامل تثبیت نشده بود، بر ایستادگی مقابل نقشههای دشمنان تأکید میکرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۶/۲۵۲ و ۷/۴۹۴.</ref> و ضمن هشدار به مردم برای مقاومت در مقابل دسیسهها<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۴۹۵.</ref> اعتقاد داشت برای به دست آوردن [[استقلال]] و [[آزادی]]، ملت در آزمونها و سختیهای زیادی قرار خواهند گرفت.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۲/۷.</ref> | ||
امامخمینی بر این باور بود که باید در برابر تبلیغات دشمنان و سختیهای وظایفی که در نظام جمهوری اسلامی بر عهده افراد آمده مقاومت کرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۴۶۲–۴۶۳.</ref> و برای رسیدن به پیروزی شکیبا بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۴۶۶.</ref> ایشان با تأکید بر وحدت و پرورش روحیه ایستادگی در میان ملت و مسئولان از آنان میخواست با هوشیاری در برابر برنامههای قدرتهای بیگانه که با هدف ضربهزدن به نظام اسلامی انجام میشوند، مقاومت کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۴۴۶–۴۴۷.</ref> ایشان همان گونه که بر حمایت مردم از ارکان و مسئولان کشور بهویژه دولت که با وجود تمام دشواریها در برابر قدرتهای شرق و غرب ایستادگی کرده است، تأکید میکرد،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۳۴۱ و ۲۰/۳۶۷.</ref> [[قوای سهگانه]] را از هر گونه احساس ضعف در اداره امور کشور برحذر میداشت و به استقامت در عمل به وظیفه و رفع لغزشهای احتمالی،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۱۵۷؛ ذاکری، ۶۵–۶۶.</ref> استقامت در مقابله با [[استکبار]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۵۷.</ref> و پایداری در مقابل انحرافات سیاسی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۴۶۰.</ref> توصیه میکرد و از مسئولان میخواست تا با همراهی ملت، خطر قدرتها و نقشههای آنان را دفع کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۴۵۸–۴۵۹.</ref> | امامخمینی بر این باور بود که باید در برابر تبلیغات دشمنان و سختیهای وظایفی که در [[جمهوری اسلامی ایران|نظام جمهوری اسلامی]] بر عهده افراد آمده مقاومت کرد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۴۶۲–۴۶۳.</ref> و برای رسیدن به پیروزی شکیبا بود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۴۶۶.</ref> ایشان با تأکید بر وحدت و پرورش روحیه ایستادگی در میان ملت و [[مسئولان و کارگزاران|مسئولان]] از آنان میخواست با هوشیاری در برابر برنامههای قدرتهای بیگانه که با هدف ضربهزدن به نظام اسلامی انجام میشوند، مقاومت کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۴۴۶–۴۴۷.</ref> ایشان همان گونه که بر حمایت مردم از ارکان و مسئولان کشور بهویژه دولت که با وجود تمام دشواریها در برابر قدرتهای شرق و غرب ایستادگی کرده است، تأکید میکرد،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۳۴۱ و ۲۰/۳۶۷.</ref> [[قوای سهگانه]] را از هر گونه احساس ضعف در اداره امور کشور برحذر میداشت و به استقامت در عمل به وظیفه و رفع لغزشهای احتمالی،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۱۵۷؛ ذاکری، ۶۵–۶۶.</ref> استقامت در مقابله با [[استکبار]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۵۷.</ref> و پایداری در مقابل انحرافات سیاسی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۴۶۰.</ref> توصیه میکرد و از مسئولان میخواست تا با همراهی ملت، خطر قدرتها و نقشههای آنان را دفع کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۴۵۸–۴۵۹.</ref> | ||
از سوی دیگر، امامخمینی با توجه به پیروزی ملت ایران در برابر حکومت استبدادی پهلوی و دولتهای استکباری حامی آن، | از سوی دیگر، امامخمینی با توجه به پیروزی ملت ایران در برابر حکومت استبدادی پهلوی و دولتهای استکباری حامی آن، امت اسلامی را به ایجاد و تقویت روحیه مقاومت در میان جوامع خود دعوت میکرد. ایشان باور داشت بینش صحیح و استقامت در برابر تبلیغات سوء دشمنان اسلام که در واقع هدفی جز ایجاد اختلاف میان ملتهای اسلامی و تضعیف روحیه مقاومت در میان آنان ندارند، باعث شکست دشمنان اسلام خواهد شد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۹۷، ۱۰۰ و ۱۹۸.</ref> ایشان ضمن یادآوری این نکته که همواره در طول تاریخ استعمارگران برای سرکوبی نیروهایی که در برابر منافع آنان مقاومت نشان میدادند، تلاش فراوان کردهاند،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۷۷–۷۸.</ref> بر نقش رهبران و دانشمندان اسلامی در تربیت ملتها به داشتن روحیه مقاومت و پایداری با تاسی از [[پیامبر اکرم(ص)]] تأکید فراوان میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۷/۲۴۴–۲۴۵، ۲۵۵ و ۴۹۳–۴۹۵.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|وحدت|استکبار}} | ||
=== بعد اقتصادی === | === بعد اقتصادی === | ||
امامخمینی معتقد بود استقامت در برابر مشکلات اقتصادی سبب میشود ملت از ننگ وابستگیهای پیوسته به قدرتهای استکباری نجات یابند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۴۳۳.</ref> ایشان شجاعت و استقامت مردم ایران در این زمینه را شایسته قدردانی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۸۶.</ref> و حل مشکلات اقتصادی را نیازمند حمایت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۲۷۴.</ref> و مقاومت ملت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۴۱۱.</ref> میدانست و در این راستا زندگی ساده و غیر اشرافی مسئولان و روحانیان را الگویی برای ملت معرفی میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۴۹۳.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|سادهزیستی|اشرافیت}} ایشان شرایط اقتصادی زمان [[جنگ تحمیلی]] را سخت میشمرد و همت و پایداری مردم بهویژه محرومان را در همه عرصهها، موجب آسانشدن همه مشکلات و تحمل محاصره اقتصادی میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۴۲۵ و ۴۷۳–۴۷۴.</ref> | امامخمینی معتقد بود استقامت در برابر مشکلات اقتصادی سبب میشود ملت از ننگ وابستگیهای پیوسته به قدرتهای استکباری نجات یابند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۴۳۳.</ref> ایشان شجاعت و استقامت مردم ایران در این زمینه را شایسته قدردانی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۸۶.</ref> و حل مشکلات اقتصادی را نیازمند حمایت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۲۷۴.</ref> و مقاومت ملت<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۴۱۱.</ref> میدانست و در این راستا زندگی ساده و غیر اشرافی مسئولان و روحانیان را الگویی برای ملت معرفی میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۴۹۳.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|سادهزیستی|اشرافیت}} ایشان شرایط اقتصادی زمان [[جنگ تحمیلی]] را سخت میشمرد و همت و پایداری مردم بهویژه [[محرومان]] را در همه عرصهها، موجب آسانشدن همه مشکلات و تحمل [[محاصره اقتصادی]] میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۴۲۵ و ۴۷۳–۴۷۴.</ref> | ||
=== بعد فرهنگی و اجتماعی === | === بعد فرهنگی و اجتماعی === | ||
امامخمینی معتقد بود باید با پایمردی در بحث آموزش و تربیت الهی، به اصلاح نسل آینده همت گمارد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۵۱۰.</ref> ایشان مراکز دانشگاهی پس از انقلاب را محلی برای تربیت انسانی و ایجاد استقامت عمومی برای رسیدن به اهداف انقلاب معرفی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۳ و ۱۲/۴۹۶.</ref> و دانشجویان را به استقامت و پایداری در راه نهضت که راه انبیاست توصیه میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱.</ref> به باور ایشان استقامت وقتی باارزش است که در راه خدا و برای رسیدن به هدفی متعالی باشد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۷۵.</ref>؛ بنابراین همگان باید در مقابل توطئههای دامنهدار دشمنان در بعد فرهنگی، استقامت داشته باشند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۴۴۱.</ref>؛ زیرا راه و وظیفه اصلی در دفاع از اسلام، مقاومت در مقابل هجمه فرهنگی دشمنان است که همواره در تلاشاند با نشر فرهنگ مبتذلِ خود، اسلام را از بین ببرند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۲۵–۳۲۷.</ref> | امامخمینی معتقد بود باید با پایمردی در بحث آموزش و تربیت الهی، به اصلاح نسل آینده همت گمارد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۵۱۰.</ref> ایشان مراکز دانشگاهی پس از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] را محلی برای تربیت انسانی و ایجاد استقامت عمومی برای رسیدن به اهداف انقلاب معرفی<ref>امامخمینی، صحیفه، ۹/۳ و ۱۲/۴۹۶.</ref> و دانشجویان را به استقامت و پایداری در راه نهضت که راه انبیاست توصیه میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱.</ref> به باور ایشان استقامت وقتی باارزش است که در راه خدا و برای رسیدن به هدفی متعالی باشد<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۱۷۵.</ref>؛ بنابراین همگان باید در مقابل توطئههای دامنهدار دشمنان در بعد فرهنگی، استقامت داشته باشند<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۰/۴۴۱.</ref>؛ زیرا راه و وظیفه اصلی در دفاع از اسلام، مقاومت در مقابل هجمه فرهنگی دشمنان است که همواره در تلاشاند با نشر فرهنگ مبتذلِ خود، [[اسلام]] را از بین ببرند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۲۵–۳۲۷.</ref> | ||
== استقامت در جنگ تحمیلی == | == استقامت در جنگ تحمیلی == | ||
به اعتقاد امامخمینی یکی از کارهای بزرگ ملت ایران، استقامت در برابر کاستیهای ناشی از جنگ تحمیلی عراق علیه ایران<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۴۶۴.</ref> و مقاومت در برابر ناملایمات این برهه<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۴۷.</ref> بود. ایشان با اشاره به تبلیغات گروههای ضدانقلاب مبنی بر ضعف و عدم توان نظامی کشور در برابر دشمن، استقامت در این راه را خنثیکننده این تبلیغات دروغین میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۲۵۰–۲۵۱؛ جزایری، غلبه بر دشمن، ۳۲۴–۳۲۵.</ref> ایشان ضمن قدردانی از پایداری و پایمردی خانوادههای | به اعتقاد امامخمینی یکی از کارهای بزرگ ملت ایران، استقامت در برابر کاستیهای ناشی از [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]]<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۴۶۴.</ref> و مقاومت در برابر ناملایمات این برهه<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۴۷.</ref> بود. ایشان با اشاره به تبلیغات گروههای [[ضدانقلاب]] مبنی بر ضعف و عدم توان نظامی کشور در برابر دشمن، استقامت در این راه را خنثیکننده این تبلیغات دروغین میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۳/۲۵۰–۲۵۱؛ جزایری، غلبه بر دشمن، ۳۲۴–۳۲۵.</ref> ایشان ضمن قدردانی از پایداری و پایمردی خانوادههای [[شهدا]]، [[اسرا]]، [[جانبازان]] و مفقودین و بنیان مرصوص خواندن آنان، ملت ایران را مدیون آنان میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۷/۹۵ و ۲۰/۱۹۷.</ref> و دلاوریها و فداکاریهای شهیدان را عامل شکست مفتضحانه جبهه کفر و دستیاران آنان و عامل استقامت کشور در مقابل مشکلات معرفی میکرد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۷۹–۸۰.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|جنگ تحمیلی|شهدا}} ایشان همچنین از مقاومت زنان ایثارگر چه در زمان مبارزه و چه در زمان جنگ قدردانی کرد و مقاومت آنان را در برابر [[استعمار]] و [[استکبار]] و [[استبداد]] بینظیر میخواند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۹۴.</ref> | ||
[[امامخمینی]] عامل اصلی بالابردن توان و استقامت نیروهای نظامی را بازسازی معنوی و اعتقادی میدانست که نیروهای مسلح آن را در میدانهای نبرد و [[دفاع مقدس]] به دست آوردهاند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۵۸–۳۵۹.</ref> ایشان در دوران دفاع مقدس از تمامی اقشار [[ملت]] و [[نیروهای مسلح]] خواست در برابر هجمه قدرتهای بزرگ استقامت کنند که پیروزی پس از استقامت خواهد آمد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۱۹۵.</ref> ایشان استقامت ملت ایران با توجه به کمبود نیروها و تجهیزات، در برابر تمامی قدرتهای مستکبرِ دنیا در جنگ تحمیلی را نشاندهنده تأثیر مقاومت [[اهل بیت(ع)]] بر بینش مردم میدانست و معتقد بود همچون آن بزرگواران، زمانی باید با اسلحه و زمانی دیگر باید با تبلیغات به نبرد با مستکبران رفت.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۸۷–۸۸.</ref> ایشان به عنوان نمونه روحیه مقاومت و استقامت مردم [[خوزستان]]، بهخصوص [[دزفول]] را در مقابل بمبارانهای مداوم [[رژیم بعث]] ستودنی میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱ و ۱۷/۴۱۲.</ref> و به مسئولان بهویژه [[ائمه جمعه]] و [[روحانیان]] سفارش میکرد مردمِ تمامیِ مناطق کشور را به استقامت در برابر مشکلاتِ جنگ دعوت کنند تا مبادا سستی و روحیه یاس در آنان پدیدار شود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳.</ref> ایشان استقامت نیروهای مسلح اعم از | [[امامخمینی]] عامل اصلی بالابردن توان و استقامت نیروهای نظامی را بازسازی معنوی و اعتقادی میدانست که نیروهای مسلح آن را در میدانهای نبرد و [[دفاع مقدس]] به دست آوردهاند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲۱/۳۵۸–۳۵۹.</ref> ایشان در دوران دفاع مقدس از تمامی اقشار [[ملت]] و [[نیروهای مسلح]] خواست در برابر هجمه [[ابرقدرتها|قدرتهای بزرگ]] استقامت کنند که پیروزی پس از استقامت خواهد آمد.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۱۹۵.</ref> ایشان استقامت ملت ایران با توجه به کمبود نیروها و تجهیزات، در برابر تمامی قدرتهای مستکبرِ دنیا در جنگ تحمیلی را نشاندهنده تأثیر مقاومت [[اهل بیت(ع)]] بر بینش مردم میدانست و معتقد بود همچون آن بزرگواران، زمانی باید با [[ابزار جنگی|اسلحه]] و زمانی دیگر باید با [[تبلیغات]] به نبرد با مستکبران رفت.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۸۷–۸۸.</ref> ایشان به عنوان نمونه روحیه مقاومت و استقامت مردم [[خوزستان]]، بهخصوص [[دزفول]] را در مقابل بمبارانهای مداوم [[حزب بعث عراق|رژیم بعث]] ستودنی میدانست<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱ و ۱۷/۴۱۲.</ref> و به مسئولان بهویژه [[ائمه جمعه]] و [[روحانیت|روحانیان]] سفارش میکرد مردمِ تمامیِ مناطق کشور را به استقامت در برابر مشکلاتِ جنگ دعوت کنند تا مبادا سستی و روحیه یاس در آنان پدیدار شود.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۹/۳.</ref> ایشان استقامت [[قوای مسلح|نیروهای مسلح]] اعم از ارتش، [[سپاه]] و [[بسیج]] را در جنگ مورد تاییدات الهی میدانست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۸/۴۳۹.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
منیره طبرسی، مقاله «[https://books.khomeini.ir/books/10001/682/ استقامت]»، دانشنامه امامخمینی | |||
* منیره طبرسی، مقاله «[https://books.khomeini.ir/books/10001/682/ استقامت]»، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۱، ص۶۸۲–۶۸۷. | |||
[[رده:مقالههای آماده ارزیابی]] | [[رده:مقالههای آماده ارزیابی]] | ||
[[رده:مقالههای جلد اول دانشنامه]] | [[رده:مقالههای جلد اول دانشنامه]] |