۵۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نماز جمعه'''، نماز دورکعتی در ظهر جمعه همراه با دو خطبه. | '''نماز جمعه'''، نماز دورکعتی در ظهر جمعه همراه با دو خطبه. | ||
==مفهوم شناسی== | |||
جُمعه از ریشه «جمع» به معنای ضمیمهکردن چیزی به چیز دیگر<ref> ابنفارس، معجم مقاییس اللغه، ۱/۴۷۹.</ref> و نام یکی از روزهای هفته است<ref> فیومی، المصباح المنیر، ۱۰۹.</ref> که در عرب جاهلی به آن «یوم العَرُوبه» میگفتند<ref> فراهیدی، کتاب العین، ۲/۱۲۸؛ زمخشری، الکشاف، ۴/۵۳۲؛ صالحی شامی، ۱/۲۷۸.</ref>. بنا به نقلی [[کعببنلوی]] از اجداد [[پیامبر(ص)]] نخستین کسی بود که آن را به «یوم الجمعه» تغییر داد<ref> ابنمنظور، لسان العرب، ۱/۵۹۳.</ref> و طبق نقل دیگری مردم مدینه پیش از هجرت پیامبر(ص) این روز را برای [[عبادت]] و تجمع انتخاب کردند و آن را به روز جمعه تغییر نام دادند<ref> طبرسی، جوامع الجامع، ۴/۳۹۲.</ref>. نماز جمعه در اصطلاح، نمازی دو رکعتی همراه با دو خطبه است که در روز جمعه و به جای [[نماز ظهر]] به جماعت و با شرایطی خوانده میشود<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۱/۱۳۳؛ امامخمینی، تحریر الوسیله، ۱/۲۱۸.</ref>. | جُمعه از ریشه «جمع» به معنای ضمیمهکردن چیزی به چیز دیگر<ref> ابنفارس، معجم مقاییس اللغه، ۱/۴۷۹.</ref> و نام یکی از روزهای هفته است<ref> فیومی، المصباح المنیر، ۱۰۹.</ref> که در عرب جاهلی به آن «یوم العَرُوبه» میگفتند<ref> فراهیدی، کتاب العین، ۲/۱۲۸؛ زمخشری، الکشاف، ۴/۵۳۲؛ صالحی شامی، ۱/۲۷۸.</ref>. بنا به نقلی [[کعببنلوی]] از اجداد [[پیامبر(ص)]] نخستین کسی بود که آن را به «یوم الجمعه» تغییر داد<ref> ابنمنظور، لسان العرب، ۱/۵۹۳.</ref> و طبق نقل دیگری مردم مدینه پیش از هجرت پیامبر(ص) این روز را برای [[عبادت]] و تجمع انتخاب کردند و آن را به روز جمعه تغییر نام دادند<ref> طبرسی، جوامع الجامع، ۴/۳۹۲.</ref>. نماز جمعه در اصطلاح، نمازی دو رکعتی همراه با دو خطبه است که در روز جمعه و به جای [[نماز ظهر]] به جماعت و با شرایطی خوانده میشود<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۱/۱۳۳؛ امامخمینی، تحریر الوسیله، ۱/۲۱۸.</ref>. | ||
ویرایش