۱٬۸۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اهل کتاب'''، پیروان سایر ادیان توحیدی و دارای کتاب آسمانی. | '''اهل کتاب'''، پیروان سایر ادیان توحیدی و دارای کتاب آسمانی. | ||
[[متکلمان]] اسلامی در آثار خود، درباره جایگاه اهل کتاب، احکام و ویژگیها و عقاید آنان بحث کردهاند و با استناد به [[قرآن|آیات]] و [[حدیث|روایات]]، عنوان اهل کتاب را در رتبه اول شامل [[یهودیت|یهودیان]] و [[مسیحیت|مسیحیان]] دانستهاند، و پیروان بعضی مذاهب مانند [[مجوسیت|مجوسیان]] و [[صائبیان]] را نیز به اهل کتاب ملحق کردهاند. البته آیین [[زرتشت]] با ابهامات فراوانی رو به روست و درباره وجود پیامبر آنان، هویت و شخصیت و کتاب او؛ یعنی اوستا دیدگاههای مختلفی وجود دارد. | |||
امام خمینی به جایگاه اجتماعی اعتقادی و آموزههای تربیتی اهل کتاب در اسلام توجه کرده و در آثار خود درباره عقاید و احکام فقهی مربوط به آنان بحث کرده است. ایشان دین یهود را دین الهی میداند که [[حضرت موسی(ع)]] آن را ابلاغ کرد و دستور یافت بر ضد فرعون و دستگاه طاغوت قیام کند. | |||
امام دین فعلی یهود را دینی تحریف شده میداند و معتقد است از متن [[تورات]] و احکام رایج آن برمیآید که کلام یک فرد معمولی هم نیست و با اوهام و خیالات اهل شهوت و هوای نفس آمیخته شده است. | |||
همچنین امام خمینی معتقد است اعتقاد مسیحیان به اقانیم سهگانه خدای تعالی از عقاید تحریف شده آنان است که خداوند را در جوهر، واحد و در اقنوم سهگانه دانستهاند. ایشان ادعای مسیحیان در تثلیث و اینکه [[عیسی (ع)]] پسر خداوند است، شرک و مخالف توحید حقیقی است. | |||
== مفهومشناسی == | == مفهومشناسی == | ||
«اهل» به معنای خاندان، [[خانواده]] و اختصاصداشتن به چیزی است<ref>ابنمنظور، لسان العرب، ۱۱/۲۸؛ طریحی، مجمع البحرین، ۵/۳۱۴.</ref> و اهل کتاب به معنای وابستگان به کتاب است و در اصطلاح [[کلام|کلامی]] به پیروان ادیانِ دارای کتاب آسمانی گفته میشود.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ۱/۲۴۷–۲۴۸.</ref> نخستین بار در [[قرآن]] به پیروان ادیان الهی، اهل کتاب گفته شد<ref>بینه، ۶.</ref> و در آیات متعددی این عنوان برای آنان تکرار شده است.<ref>بقره، ۶۲؛ مائده، ۶۸؛ حج، ۱۷.</ref> بیشتر اندیشمندان اسلامی مراد از کتاب را که در برخی [[قرآن|آیات قرآن کریم]] بهکار رفته<ref>بقره، ۱۰۵؛ آل عمران، ۶۴.</ref> [[انجیل]] و [[تورات]] دانستهاند.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ۱/۲۴۷؛ فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۶/۳۷۶.</ref> در اصطلاح [[فقه|فقهی]] غیر از یهودیان و مسیحیان، مجوس نیز از آن جهت که کتاب دارند، از اهل کتاب یا در حکم اهل کتاب شمرده شدهاند.<ref>طوسی، المبسوط، ۲/۹؛ نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، ۲۱/۲۲۸–۲۳۱.</ref> [[امامخمینی]] نیز اهل کتاب را همین سه دسته میداند.<ref>امامخمینی، تحریر الوسیله، ۲/۴۷۲؛ امامخمینی، صحیفه، ۵/۲۶۱.</ref> {{ببینید|متن=ببینید| اهل کتاب (احکام)}} | «اهل» به معنای خاندان، [[خانواده]] و اختصاصداشتن به چیزی است<ref>ابنمنظور، لسان العرب، ۱۱/۲۸؛ طریحی، مجمع البحرین، ۵/۳۱۴.</ref> و اهل کتاب به معنای وابستگان به کتاب است و در اصطلاح [[کلام|کلامی]] به پیروان ادیانِ دارای کتاب آسمانی گفته میشود.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ۱/۲۴۷–۲۴۸.</ref> نخستین بار در [[قرآن]] به پیروان ادیان الهی، اهل کتاب گفته شد<ref>بینه، ۶.</ref> و در آیات متعددی این عنوان برای آنان تکرار شده است.<ref>بقره، ۶۲؛ مائده، ۶۸؛ حج، ۱۷.</ref> بیشتر اندیشمندان اسلامی مراد از کتاب را که در برخی [[قرآن|آیات قرآن کریم]] بهکار رفته<ref>بقره، ۱۰۵؛ آل عمران، ۶۴.</ref> [[انجیل]] و [[تورات]] دانستهاند.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ۱/۲۴۷؛ فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۶/۳۷۶.</ref> در اصطلاح [[فقه|فقهی]] غیر از یهودیان و مسیحیان، مجوس نیز از آن جهت که کتاب دارند، از اهل کتاب یا در حکم اهل کتاب شمرده شدهاند.<ref>طوسی، المبسوط، ۲/۹؛ نجفی، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، ۲۱/۲۲۸–۲۳۱.</ref> [[امامخمینی]] نیز اهل کتاب را همین سه دسته میداند.<ref>امامخمینی، تحریر الوسیله، ۲/۴۷۲؛ امامخمینی، صحیفه، ۵/۲۶۱.</ref> {{ببینید|متن=ببینید| اهل کتاب (احکام)}} |