۲۱٬۱۴۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''صلح'''، آشتی و ترک مخاصمه میان [[قومیت|اقوام]]، گروهها و کشورها. | '''صلح'''، آشتی و ترک مخاصمه میان [[قومیت|اقوام]]، گروهها و کشورها. | ||
در طول تاریخ ستیزهجویی بشر و تلاش بعدی برای برقرای صلح و آشتی همواره وجود داشته است. از مهمترین رسالتهای پیامبران، تلاش برای برقراری صلح عادلانه جهانی است. از سوی دیگر در [[اسلام]] جهاد نیز برای دفاع از دین و جان و مال و ناموس مسلمانان واجب است. | در طول تاریخ ستیزهجویی بشر و تلاش بعدی برای برقرای صلح و آشتی همواره وجود داشته است. از مهمترین رسالتهای پیامبران، تلاش برای برقراری صلح عادلانه جهانی است. از سوی دیگر در [[اسلام]] جهاد نیز برای دفاع از دین و جان و مال و ناموس مسلمانان واجب است. | ||
[[امامخمینی]] ضمن آنکه همه انبیای الهی(ع) را طرفدار صلح و آرامش جهانی معرفی میکرد و خود نیز خواهان آشتی میان همه کشورها بود، در برابر تحمیل جنگ به کشور، مقابله با تمام قوا را لازم میدانست. | [[امامخمینی]] ضمن آنکه همه [[پیامبران(ع)|انبیای الهی(ع)]] را طرفدار صلح و آرامش جهانی معرفی میکرد و خود نیز خواهان آشتی میان همه کشورها بود، در برابر تحمیل جنگ به کشور، مقابله با تمام قوا را لازم میدانست. | ||
از نظر امامخمینی صلح با دیگران دارای شرایطی است، مانند: رعایت حدود الهی، رعایت [[مصلحت]]، حفظ عزت و شرافت، پایداربودن و وفای به پیمان. چنین صلحی در صورت وقوع، نتایجی چون زندگی مسالمتآمیز، فراهمشدن زمینه آبادانی کشور و ایجاد برادری میان ملتهای مسلمان خواهد داشت. | از نظر امامخمینی صلح با دیگران دارای شرایطی است، مانند: رعایت حدود الهی، رعایت [[مصلحت]]، حفظ عزت و شرافت، پایداربودن و وفای به پیمان. چنین صلحی در صورت وقوع، نتایجی چون زندگی مسالمتآمیز، فراهمشدن زمینه آبادانی کشور و ایجاد برادری میان ملتهای مسلمان خواهد داشت. | ||
ایشان صلحطلبی رژیم عراق و [[رژیم اشغالگر قدس|اسرائیل]] را فریب و زمینهای برای تجاوز بیشتر میدانست و بهشدت با آن مخالف بود. | ایشان صلحطلبی [[حزب بعث عراق|رژیم عراق]] و [[رژیم اشغالگر قدس|اسرائیل]] را فریب و زمینهای برای تجاوز بیشتر میدانست و بهشدت با آن مخالف بود. | ||
== معنی == | == معنی == |