confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۰۹۹
ویرایش
اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۲۱
، ۲۷ اسفند ۱۴۰۲←محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←محتوا) |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
مهمترین گرایش و رویکرد تفسیری امام‌خمینی، رویکرد عرفانی است که برگرفته از اندیشه ایشان در باب مقاصد و مطالب قرآن کریم می‌باشد که آن را کتاب تهذیب نفس و خودسازی می‌داند.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۱۸۶.</ref> | مهمترین گرایش و رویکرد تفسیری امام‌خمینی، رویکرد عرفانی است که برگرفته از اندیشه ایشان در باب مقاصد و مطالب قرآن کریم می‌باشد که آن را کتاب تهذیب نفس و خودسازی می‌داند.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۱۸۶.</ref> | ||
امام‌خمینی برخلاف باور برخی که تأویل را فقط در انحصار اهل بیت (ع) می‌دانند، دستیابی به علم تأویل قرآن را برای عالمان ربانی با شرایطی امکان‌پذیر دانسته و خود نیز به تأویل آیات الهی پرداخته است.<ref>امام‌خمینی شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۶۱؛ شرح چهل حدیث، ص۱۳.</ref> از منظر ایشان قرآن کتاب جامع الهی است به طوری که از معرفت ذات تا افعال خداوند، هر طبقه از طبقات انسان‌ها به قدر استعداد خود می‌توانند از آن ادراک کنند.<ref>دیاری بیدگلی، اندیشه و آراء تفسیری امام‌خمینی، ص۱۷۲.</ref> | امام‌خمینی برخلاف باور برخی که تأویل را فقط در انحصار اهل بیت (ع) می‌دانند، دستیابی به علم تأویل قرآن را برای عالمان ربانی با شرایطی امکان‌پذیر دانسته و خود نیز به تأویل آیات الهی پرداخته است.<ref>امام‌خمینی شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۶۱؛ شرح چهل حدیث، ص۱۳.</ref> از منظر ایشان قرآن کتاب جامع الهی است به طوری که از معرفت ذات تا افعال خداوند، هر طبقه از طبقات انسان‌ها به قدر استعداد خود می‌توانند از آن ادراک کنند.<ref>دیاری بیدگلی، اندیشه و آراء تفسیری امام‌خمینی، ص۱۷۲.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب مشتمل بر یک مقدمه و هشت فصل می‌باشد: | این کتاب مشتمل بر یک مقدمه و هشت فصل می‌باشد: | ||