جلوه‌های قرآنی در نگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

این کتاب به بررسی آراء و اندیشه‌های تفسیری امام‌خمینی پرداخته، سعی شده آموزه‌های وحیانی و اندیشه قرآنی ایشان مورد ارزیابی، سنجش و نقد قرار گیرد تا هم به شبهات پدید آمده پاسخ داده شود و هم آرای تفسیری امام به نسل جوان معرفی شود (صادقی ارزگانی، جلوه‌های قرآنی در نگاه امام‌خمینی، مقدمه).

در قسمتی از این کتاب آمده، امام‌خمینی با الهام از مبانی عرفانی و آموزه‌های دینی بر این مسئله تأکید کرده است که ذات اقدس الهی همان‌طور که با تمام اسماء و صفات در کامل‌ترین مظهر خود؛ یعنی پیامبر (ص) تجلی کرده، با همه اسماء و صفات خود در آخرین کتاب آسمانی یعنی قرآن کریم نیز تجلی کرده است (امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۲، ص۴۲۲). ازاین‌رو برای قرآن کریم قبل از تنزیل در این نشئه مادی، مقامات و کینونت‌هایی قائل است که اولین مقام آن کینونت علمی در حضرت غیبیه به تکلم ذاتی است (امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۳۲۳-۳۲۴).

یکی از بنیادی‌ترین آداب تلاوت قرآن، اخلاص است. امام‌خمینی درباره نقش اخلاص به هنگام تلاوت قرآن بسیار اهمیت داده معتقد است بدون اخلاص هیچ عملی ارزش و قیمتی ندارد؛ لذا اگر کسی قرآن را برای ریا و سُمعه تعلیم و تعلم کند عذاب الهی مشمول او خواهد بود (امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۵۰۰-۵۰۳). همچنین ایشان در جای دیگر از آثار خود با اشاره به اسرار معارف توحیدی قرآن، معتقد است کسانی که در راه این معارف، مانع می‌شوند و به بهانه‌های گوناگون مردم را از معارف الهی باز می‌دارند گرفتار گمراهی و عذاب الهی خواهند بود (امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۵۹؛ تفسیر سوره حمد، ص۱۷۷).

چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۸ توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج (وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (س))، منتشر شده است.