confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۰۹۹
ویرایش
قرآن کتاب هدایت در دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
قرآن کتاب هدایت در دیدگاه امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۴
، ۲۵ فروردین ۱۴۰۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سیزدهم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. امام‌خمینی که خود مجذوب قرآن بوده، آن را به عنوان کتاب انسان سازی و رافع کلیه نیازهای فردی و اجتماعی و امور دنیوی و اخروی معرفی نموده است. دیدگاه‌های ایشان در این زمینه، با عناوین هویت قرآن؛ علوم قرآن؛ مردم و قرآن بیان گردیده است. | '''قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سیزدهم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. [[امام‌خمینی]] که خود مجذوب [[قرآن]] بوده، آن را به عنوان کتاب انسان سازی و رافع کلیه نیازهای فردی و اجتماعی و امور دنیوی و اخروی معرفی نموده است. دیدگاه‌های ایشان در این زمینه، با عناوین هویت قرآن؛ علوم قرآن؛ مردم و قرآن بیان گردیده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref>و دفتر سیزدهم آن به «قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. | تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref>و دفتر سیزدهم آن به «قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. | ||
امام‌خمینی قرآن را کتاب انسان سازی و هادی بشر و اداره کنندۀ همه جوانب و نیازهای انسان معرفی می‌کنند و آن را در بردارندۀ مسائل فردی و اجتماعی و سیاسی و امور دنیا و آخرت می‌شناسند. ایشان همچنین قرآن را کتابی ضدّ ستم و محرّک و بیدارکنندۀ انسان‌ها و موجب پرخاش علیه ستمگران می‌دانند که حیات و مجد مسلمانان در گذشته در عمل به قرآن، و درماندگی و سستی امروز آن‌ها در مهجوریت این کتاب کریم، و تجدید حیات و سرافرازی امروز آنان در گرو رجوع به قرآن است. از این رو مهجوریت قرآن در تاریخ و بویژه در زمان ما برای او سخت دشوار است و دردی جانکاه از آن برسینه دارد و حرکت انقلاب اسلامی را در جهت احیای قرآن و مقاصد آن ترسیم می‌نمایند.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۱ش، قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص ب.</ref> | امام‌خمینی قرآن را کتاب انسان سازی و هادی بشر و اداره کنندۀ همه جوانب و نیازهای انسان معرفی می‌کنند و آن را در بردارندۀ مسائل فردی و اجتماعی و سیاسی و امور دنیا و آخرت می‌شناسند. ایشان همچنین قرآن را کتابی ضدّ ستم و محرّک و بیدارکنندۀ انسان‌ها و موجب پرخاش علیه ستمگران می‌دانند که حیات و مجد مسلمانان در گذشته در عمل به قرآن، و درماندگی و سستی امروز آن‌ها در مهجوریت این کتاب کریم، و تجدید حیات و سرافرازی امروز آنان در گرو رجوع به قرآن است. از این رو مهجوریت قرآن در تاریخ و بویژه در زمان ما برای او سخت دشوار است و دردی جانکاه از آن برسینه دارد و حرکت [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] را در جهت احیای قرآن و مقاصد آن ترسیم می‌نمایند.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۱ش، قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص ب.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این مجموعه مشتمل بر سه بخش است: | این مجموعه مشتمل بر سه بخش است: | ||