۲۱٬۱۴۹
ویرایش
سیدمحمدصالح تهجدی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''سیدمحمدصالح تهجدی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی. | '''سیدمحمدصالح تهجدی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی. | ||
== زادگاه و خاندان == | |||
محمدصالح تهجدی در سال ۱۳۱۵ش در ساوه و در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. پدرش سیدعلی تهجدی از روحانیان برجسته ساوه بود و به سبب اشتهار اجدادش به فقاهت و عهده‌دار شدن منصب شیخ‌الاسلامی (از [[صفویه|دوره صفوی]] تا دوره احمدشاه قاجار در ساوه)، به شیخ‌الاسلام ملقب شده بودند و سپس نام خانوادگی خودشان را به تهجدی تغییر دادند. علامه سیدمرتضی عسگری، از [[شاگردان امام‌خمینی]] و از نویسندگان حوزوی هم عموی سیدمحمدصالح تهجدی بود.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۱-۳۲۲.</ref> نسب آنان به امامزاده سیدمحروق از نوادگان [[امام‌کاظم(ع)|امام موسی کاظم(ع)]] و مدفون در شهر سبزوار می‌رسد.<ref>«مصاحبه با حضرت آیت‌الله آقا سیدمحمدصالح تهجدی ساوجی».</ref> | |||
== تحصیل == | |||
تهجدی خواندن و نوشتن را در ساوه فراگرفت. در سال ۱۳۲۹ش برای تحصیل دروس حوزوی راهی [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]] به تحصیل پرداخت.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۵.</ref> او مقدمات و سطوح حوزوی را در حوزه علمیه نجف اشرف و نزد آقایان شیخ مجتبی لنکرانی، شیخ غلامرضا باقری اصفهانی، شیخ علی فلسفی و [[سیدموسی صدر]] خواند.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۱-۳۲۲.</ref> سپس در دروس خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحسن طباطبایی حکیم]]، [[سیدابوالقاسم موسوی خویی]]،<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۴.</ref> سیدنصرالله مستنبط و [[امام‌خمینی]] شرکت کرد.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> وقتی امام‌خمینی درس خارج فقه (بیع مکاسب) را در [[مسجد شیخ انصاری نجف اشرف]] آغاز کرد، وارد آن درس شد و تا سال ۱۳۵۱ش که به ساوه بازگشت، در آن درس حاضر می‌شد. او همچنین مناسباتی دوستانه با [[سیدمصطفی خمینی]] داشت. در همان زمان از آیات حکیم، سیدعبدالهادی حسینی شیرازی، سیدمحمود حسینی شاهرودی، خویی و امام‌خمینی اجازاتی در امور حسبیه دریافت کرد و از شیخ آقابزرگ طهرانی اجازه روایت دریافت نمود .<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> | |||
تهجدی در احداث بناهای مذهبی و عام‌المنفعه در ساوه نقش زیادی داشت که از آن جمله می‌توان به ساخت مسجد امام حسن (ع) در ساوه، ساخت درمانگاه شبانه‌روزی در جوار آن مسجد و اختصاص درآمد آن به بیماران کلیوی، تصمیم به تأسیس مرکز علمی ـ پژوهشی امام صادق(ع) در کنار مسجد امام حسن(ع)، احداث دو باب حمام مردانه و زنانه در روستای سوقانلیق، احداث مسجد و آب انبار در روستای هریسان، احداث مسجد و آب انبار در روستای هریسان، احداث مسجد در روستای موهپایه یولاق و تکمیل درمانگاه در روستای مرقکان اشاره کرد.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> | == فعالیت سیاسی و اجتماعی == | ||
در سال ۱۳۵۱ش جمعی از اهالی ساوه در نامه‌هایی به آیات خویی، سیدمحمود حسینی شاهرودی و امام‌خمینی، از آنان خواستند تا تهجدی را به ساوه اعزام کند. در پی این درخواست‌ها، سیدمحمدصالح تهجدی به دستور مراجع وقت عازم ایران شد و در شهر ساوه به تبلیغ و همچنین اقامه نماز جماعت در مساجد آن شهر پرداخت. ازجمله [[نماز جماعت]] را در مسجد جامع ساوه اقامه می‌کرد. هم‌زمان به تدریس در آن شهر نیز می‌پردازد که از آن جمله می‌توان به تدریس درس لمعه در مدرسه ولیعصر(عج) ساوه اشاره کرد. | |||
تهجدی در احداث بناهای مذهبی و عام‌المنفعه در ساوه نقش زیادی داشت که از آن جمله می‌توان به ساخت مسجد امام حسن(ع) در ساوه، ساخت درمانگاه شبانه‌روزی در جوار آن مسجد و اختصاص درآمد آن به بیماران کلیوی، تصمیم به تأسیس مرکز علمی ـ پژوهشی امام صادق(ع) در کنار مسجد امام حسن(ع)، احداث دو باب حمام مردانه و زنانه در روستای سوقانلیق، احداث مسجد و آب انبار در روستای هریسان، احداث مسجد و آب انبار در روستای هریسان، احداث مسجد در روستای موهپایه یولاق و تکمیل درمانگاه در روستای مرقکان اشاره کرد.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||