۲۱٬۱۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| محل دفن = | | محل دفن = | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان = [[سیدموسی صدر]]، [[سیدمحسن حکیم]]، [[سیدابوالقاسم خویی]]، سیدنصرالله مستنبط، [[امامخمینی]]، مجتبی لنکرانی، غلامرضا باقری اصفهانی، علی فلسفی، و... | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل =ساوه و نجف | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از =آقابزرگ طهرانی | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| اجازه روایت به = | | اجازه روایت به = | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = | | سیاسی = | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی =اقامه [[نماز جماعت]] در مسجد جامع ساوه، تدریس در مدرسه ولیعصر(عج)، ساخت مسجد امام حسن(ع) و درمانگاه شبانهروزی در ساوه، احداث دو باب حمام مردانه و زنانه در روستای سوقانلیق، احداث مسجد و آبانبار در روستای هریسان، احداث مسجد در روستای موهپایه یولاق، تکمیل درمانگاه در روستای مرقکان و... | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== تحصیل == | == تحصیل == | ||
تهجدی خواندن و نوشتن را در ساوه فراگرفت. در سال ۱۳۲۹ش برای تحصیل دروس حوزوی راهی [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]] به تحصیل پرداخت.<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۵.</ref> او مقدمات و سطوح حوزوی را در حوزه علمیه نجف اشرف و نزد آقایان شیخ مجتبی لنکرانی، شیخ غلامرضا باقری اصفهانی، شیخ علی فلسفی و [[سیدموسی صدر]] خواند.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۱-۳۲۲.</ref> سپس در دروس خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحسن طباطبایی حکیم]]، [[سیدابوالقاسم موسوی خویی]]،<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۴.</ref> سیدنصرالله مستنبط و [[امامخمینی]] شرکت کرد.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> وقتی امامخمینی درس خارج فقه (بیع مکاسب) را در [[مسجد شیخ انصاری نجف اشرف]] آغاز کرد، وارد آن درس شد و تا سال ۱۳۵۱ش که به ساوه بازگشت، در آن درس حاضر میشد. او همچنین مناسباتی دوستانه با [[سیدمصطفی خمینی]] داشت. در همان زمان از آیات حکیم، سیدعبدالهادی حسینی شیرازی، سیدمحمود حسینی شاهرودی، خویی و امامخمینی اجازاتی در امور حسبیه دریافت کرد و از شیخ آقابزرگ طهرانی اجازه روایت دریافت نمود .<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> | تهجدی خواندن و نوشتن را در ساوه فراگرفت. در سال ۱۳۲۹ش برای تحصیل دروس حوزوی راهی [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]] به تحصیل پرداخت.<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۵.</ref> او مقدمات و سطوح حوزوی را در حوزه علمیه نجف اشرف و نزد آقایان شیخ مجتبی لنکرانی، شیخ غلامرضا باقری اصفهانی، شیخ علی فلسفی و [[سیدموسی صدر]] خواند.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۱-۳۲۲.</ref> سپس در دروس خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحسن طباطبایی حکیم]]، [[سیدابوالقاسم موسوی خویی]]،<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۴.</ref> سیدنصرالله مستنبط و [[امامخمینی]] شرکت کرد.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> وقتی امامخمینی درس خارج فقه (بیع مکاسب) را در [[مسجد شیخ انصاری نجف اشرف]] آغاز کرد، وارد آن درس شد و تا سال ۱۳۵۱ش که به ساوه بازگشت، در آن درس حاضر میشد. او همچنین مناسباتی دوستانه با [[سیدمصطفی خمینی]] داشت. در همان زمان از آیات حکیم، سیدعبدالهادی حسینی شیرازی، سیدمحمود حسینی شاهرودی، خویی و امامخمینی اجازاتی در امور حسبیه دریافت کرد و از شیخ آقابزرگ طهرانی اجازه روایت دریافت نمود.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> | ||
== فعالیت سیاسی و اجتماعی == | == فعالیت سیاسی و اجتماعی == | ||
در سال ۱۳۵۱ش جمعی از اهالی ساوه در نامههایی به آیات خویی، سیدمحمود حسینی شاهرودی و امامخمینی، از آنان خواستند تا تهجدی را به ساوه اعزام کند. در پی این درخواستها، سیدمحمدصالح تهجدی به دستور مراجع وقت عازم ایران شد و در شهر ساوه به تبلیغ و همچنین اقامه نماز جماعت در مساجد آن شهر پرداخت. ازجمله [[نماز جماعت]] را در مسجد جامع ساوه اقامه میکرد. همزمان به تدریس در آن شهر نیز میپردازد که از آن جمله میتوان به تدریس درس لمعه در مدرسه ولیعصر(عج) ساوه اشاره کرد. | در سال ۱۳۵۱ش جمعی از اهالی ساوه در نامههایی به آیات خویی، سیدمحمود حسینی شاهرودی و امامخمینی، از آنان خواستند تا تهجدی را به ساوه اعزام کند. در پی این درخواستها، سیدمحمدصالح تهجدی به دستور مراجع وقت عازم ایران شد و در شهر ساوه به تبلیغ و همچنین اقامه نماز جماعت در مساجد آن شهر پرداخت. ازجمله [[نماز جماعت]] را در مسجد جامع ساوه اقامه میکرد. همزمان به تدریس در آن شهر نیز میپردازد که از آن جمله میتوان به تدریس درس لمعه در مدرسه ولیعصر(عج) ساوه اشاره کرد. | ||
تهجدی در احداث بناهای مذهبی و عامالمنفعه در ساوه نقش زیادی داشت که از آن جمله میتوان به ساخت مسجد امام حسن(ع) در ساوه، ساخت درمانگاه شبانهروزی در جوار آن مسجد و اختصاص درآمد آن به بیماران کلیوی، تصمیم به تأسیس مرکز علمی ـ پژوهشی امام صادق(ع) در کنار مسجد امام حسن(ع)، احداث دو باب حمام مردانه و زنانه در روستای سوقانلیق، احداث مسجد و | تهجدی در احداث بناهای مذهبی و عامالمنفعه در ساوه نقش زیادی داشت که از آن جمله میتوان به ساخت مسجد امام حسن(ع) در ساوه، ساخت درمانگاه شبانهروزی در جوار آن مسجد و اختصاص درآمد آن به بیماران کلیوی، تصمیم به تأسیس مرکز علمی ـ پژوهشی امام صادق(ع) در کنار مسجد امام حسن(ع)، احداث دو باب حمام مردانه و زنانه در روستای سوقانلیق، احداث مسجد و آبانبار در روستای هریسان، احداث مسجد در روستای موهپایه یولاق و تکمیل درمانگاه در روستای مرقکان اشاره کرد.<ref>جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
* جعفریان، رسول (بیتا)، مقالات و رسالات تاریخی، تهران، نشر علم. | * جعفریان، رسول (بیتا)، مقالات و رسالات تاریخی، تهران، نشر علم. | ||
* شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۵، تهران، اسلامیه. | * شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۵، تهران، اسلامیه. | ||
* [https://www.aparat.com/v/l149q9j «مصاحبه با حضرت آیت الله آقا سید محمد صالح تهجدی ساوجی»]، آپارات. | * [https://www.aparat.com/v/l149q9j «مصاحبه با حضرت آیت الله آقا سید محمد صالح تهجدی ساوجی»]، آپارات. | ||
{{پایان}} | |||
[[رده:پروژه شاگردان]] | [[رده:پروژه شاگردان]] |