پرش به محتوا

سیف‌الله نورمحمدی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
 
خط ۲: خط ۲:
او پس از بازگشت به کشور در شهر قم مقیم شد و دروس خارج فقه و اصول را نزد آیات سید محمدرضا موسوی گلپایگانی و میر سید علی فانی تکمیل کرد. سپس به تدریس دروس سطح در حوزه علمیه قم پرداخت (همان، ۳۰۳). او با آیت‌الله سید محمدباقر صدر مکاتباتی داشت و بر اساس یکی از نامه‌هایی که آیت‌الله صدر در پاسخ به نورمحمدی نگاشته بود، از تأسیس مدرسه‌ای دینی توسط او در شهرستان ساوه سخن رفته است (عاملی، ج ۳، ۳۵۳) و همین گزارش نشان از اهتمام او به تأسیس مدرسه فوق و تدریس در آن دارد. از تألیفات او می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: دلائل الشریعه فی شرح وسایل الشیعه، کتابی در اخلاق و آداب الطلاب (قاسمی، ج ۵، ۳۰۳).
او پس از بازگشت به کشور در شهر قم مقیم شد و دروس خارج فقه و اصول را نزد آیات سید محمدرضا موسوی گلپایگانی و میر سید علی فانی تکمیل کرد. سپس به تدریس دروس سطح در حوزه علمیه قم پرداخت (همان، ۳۰۳). او با آیت‌الله سید محمدباقر صدر مکاتباتی داشت و بر اساس یکی از نامه‌هایی که آیت‌الله صدر در پاسخ به نورمحمدی نگاشته بود، از تأسیس مدرسه‌ای دینی توسط او در شهرستان ساوه سخن رفته است (عاملی، ج ۳، ۳۵۳) و همین گزارش نشان از اهتمام او به تأسیس مدرسه فوق و تدریس در آن دارد. از تألیفات او می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: دلائل الشریعه فی شرح وسایل الشیعه، کتابی در اخلاق و آداب الطلاب (قاسمی، ج ۵، ۳۰۳).
منابع: عاملی، احمد عبدالله (۱۴۲۸ ق)، محمدباقر الصدر السیره و المسیره فی حقائق و وثائق، بیروت، مؤسسه العارف للمطبوعات؛ قاسمی، رحیم (۱۳۹۳)، دره الصدق فیمن تلمذ من علماء اصفهان بالنجف، ج ۴، قم، مجمع الذخائر الاسلامیه.
منابع: عاملی، احمد عبدالله (۱۴۲۸ ق)، محمدباقر الصدر السیره و المسیره فی حقائق و وثائق، بیروت، مؤسسه العارف للمطبوعات؛ قاسمی، رحیم (۱۳۹۳)، دره الصدق فیمن تلمذ من علماء اصفهان بالنجف، ج ۴، قم، مجمع الذخائر الاسلامیه.
[[رده:پروژه شاگردان2]]
۲۴٬۸۸۳

ویرایش