۱٬۸۴۱
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «'''استعاذه''': پناهبردن به حقتعالی از شر شیطان استعاذه از شیطان که مانع سیر و سلوک به سوی حقتعالی است، بهویژه استعاذه در قرائت نماز، از آداب مهم قرائت و نماز است.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۲۰–۲۲۱</ref> برخی اندیشمندان آن را در آد...» ایجاد کرد) |
جز (added Category:مقاله های نیازمند ارزیابی using HotCat) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{سخ}} | {{سخ}} | ||
امامخمینی افزون بر این آداب-که آنها را بهطور مستقل و با عنوان آداب قرائت قرآن بیان داشته است-برخی آدابی که در مطلق عبادات مطرح شدهاند را نیز جزو آداب قرائت قرآن میداند<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۰۹</ref>؛ مانند توجه به عزت ربوبیت و ذلت عبودیت،<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۹</ref> [[خضوع و خشوع|خشوع]]،<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۱۳</ref> [[طمأنینه]]،<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۱۶</ref> نشاط و بهجت در عبادت<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۳</ref> و تفهیم معانی قرآن و [[ذکر|اذکار]] به قلب<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۸</ref> {{ببینید|متن=ببینید| نماز}}. | امامخمینی افزون بر این آداب-که آنها را بهطور مستقل و با عنوان آداب قرائت قرآن بیان داشته است-برخی آدابی که در مطلق عبادات مطرح شدهاند را نیز جزو آداب قرائت قرآن میداند<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۰۹</ref>؛ مانند توجه به عزت ربوبیت و ذلت عبودیت،<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۹</ref> [[خضوع و خشوع|خشوع]]،<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۱۳</ref> [[طمأنینه]]،<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۱۶</ref> نشاط و بهجت در عبادت<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۳</ref> و تفهیم معانی قرآن و [[ذکر|اذکار]] به قلب<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۸</ref> {{ببینید|متن=ببینید| نماز}}. | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |