پرش به محتوا

محمود واعظی گیلانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
 
 
خط ۳: خط ۳:
واعظی لنکرانی سپس به تدریس در حوزه علمیه قم پرداخت و در ۱۳۹۱ ش در آن شهر مقیم بود (مولایی، ۱۲۰).
واعظی لنکرانی سپس به تدریس در حوزه علمیه قم پرداخت و در ۱۳۹۱ ش در آن شهر مقیم بود (مولایی، ۱۲۰).
منابع: اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ دوانی، علی (۱۳۷۷)، نهضت روحانیون ایران، ج ۵، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ «پرونده‌ای پیرامون شخصیت آیت‌الله میرزا عبدالحسین واعظی در گفتگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حمید واعظی: افکار امام را تعقیب می‌کرد» (۱۳۹۴)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۱۷۹، ۱۵ مرداد؛ ۲۲؛ مولایی، عادل (۱۳۹۱)، «دو قرن مقاومت عالمان دینی قفقاز در برابر کفر و الحاد و دیکتاتوری»، فصلنامه تاریخ در آینه پژوهش، سال نهم، شماره اول، بهار و تابستان؛ «یادنامه شهید سید مصطفی خمینی؛ حجت‌الاسلام‌والمسلمین میرزا محمود واعظی: انسان لایق و دلسوزی بود» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۱۴۰، اول آبان.
منابع: اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ دوانی، علی (۱۳۷۷)، نهضت روحانیون ایران، ج ۵، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ «پرونده‌ای پیرامون شخصیت آیت‌الله میرزا عبدالحسین واعظی در گفتگو با حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حمید واعظی: افکار امام را تعقیب می‌کرد» (۱۳۹۴)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۱۷۹، ۱۵ مرداد؛ ۲۲؛ مولایی، عادل (۱۳۹۱)، «دو قرن مقاومت عالمان دینی قفقاز در برابر کفر و الحاد و دیکتاتوری»، فصلنامه تاریخ در آینه پژوهش، سال نهم، شماره اول، بهار و تابستان؛ «یادنامه شهید سید مصطفی خمینی؛ حجت‌الاسلام‌والمسلمین میرزا محمود واعظی: انسان لایق و دلسوزی بود» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۱۴۰، اول آبان.
[[رده:پروژه شاگردان3]]
۲۵٬۰۲۳

ویرایش