۳۹۲
ویرایش
(←حمایتهای امامخمینی: اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
(←گسترش اختلاف و ضعف: اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
از نظر خاستگاه اجتماعی، حزب جمهوری اسلامی در واقع دربرگیرنده نیروهای سیاسی ـ اجتماعی مختلفی بود که علیه [[نظام پهلوی]] مبارزه کرده بودند و اعتماد همه آنان به مؤسسان حزب، موجب حضورشان در حزب جمهوری اسلامی شده بود <ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در ایران، 1/392.</ref>؛ به همین دلیل حزب در واقع مجموعه منسجم فکری نبود، بلکه طیفی از نیروهای اسلامگرا را در خود جای داده بود که همه آنان در حمایت از حفظ انقلاب و خط امامخمینی و تلاش برای استقرار قوانین اسلام پای میفشردند؛ بر همین اساس پس از خارجشدن دشمنِ مشترک فکریشان از صحنه قدرت و فروکشکردن بحرانهای ناشی از تلاشهای معارضان انقلاب، اختلاف میان اعضای حزب شدید شد و همین منجر به تجزیه و تقسیم حزب به جریانهای مختلف و سرانجام توقف فعالیت آن گشت <ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در ایران، 1/392؛ درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 298 ـ 299.</ref>. | از نظر خاستگاه اجتماعی، حزب جمهوری اسلامی در واقع دربرگیرنده نیروهای سیاسی ـ اجتماعی مختلفی بود که علیه [[نظام پهلوی]] مبارزه کرده بودند و اعتماد همه آنان به مؤسسان حزب، موجب حضورشان در حزب جمهوری اسلامی شده بود <ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در ایران، 1/392.</ref>؛ به همین دلیل حزب در واقع مجموعه منسجم فکری نبود، بلکه طیفی از نیروهای اسلامگرا را در خود جای داده بود که همه آنان در حمایت از حفظ انقلاب و خط امامخمینی و تلاش برای استقرار قوانین اسلام پای میفشردند؛ بر همین اساس پس از خارجشدن دشمنِ مشترک فکریشان از صحنه قدرت و فروکشکردن بحرانهای ناشی از تلاشهای معارضان انقلاب، اختلاف میان اعضای حزب شدید شد و همین منجر به تجزیه و تقسیم حزب به جریانهای مختلف و سرانجام توقف فعالیت آن گشت <ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در ایران، 1/392؛ درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 298 ـ 299.</ref>. | ||
نارسایی و ضعف در حزب جمهوری اسلامی را میتوان در دو دسته کلی عوامل درونحزبی و برونحزبی بررسی کرد. مهمترین عوامل درونحزبی از این قرار بود: | نارسایی و ضعف در حزب جمهوری اسلامی را میتوان در دو دسته کلی عوامل درونحزبی و برونحزبی بررسی کرد. مهمترین عوامل درونحزبی از این قرار بود: | ||
# اختلاف نظر در برداشتهای فقهی (حمایت از فقه سنتی یا حمایت از فقه و اجتهاد پویا): موضوعاتی چون شکلگیری دولت، قوانین و مسائلی همچون اسلام فقاهتی و اسلام پویا، اختیارات و قلمرو [[ولایت فقیه]] و جایگاه احکام حکومتی که در جریان واگذاری زمین و قانون کار مطرح شد، آغاز اختلافها در این زمینه بود <ref>مجتبیزاده و لیالی، جریانشناسی سیاسی، 186.</ref>. حل معضل فقهی در تصویب قوانین مورد نیاز کشور و توجه به احکام ثانویه موجب شد مرکز اصلی بحثها و | # اختلاف نظر در برداشتهای فقهی (حمایت از فقه سنتی یا حمایت از فقه و اجتهاد پویا): موضوعاتی چون شکلگیری دولت، قوانین و مسائلی همچون اسلام فقاهتی و اسلام پویا، اختیارات و قلمرو [[ولایت فقیه]] و جایگاه احکام حکومتی که در جریان واگذاری زمین و قانون کار مطرح شد، آغاز اختلافها در این زمینه بود <ref>مجتبیزاده و لیالی، جریانشناسی سیاسی، 186.</ref>. حل معضل فقهی در تصویب قوانین مورد نیاز کشور و توجه به احکام ثانویه موجب شد مرکز اصلی بحثها و اختلاف نظرها، مسئله ولایت فقیه و حوزه اقتدار آن باشد و از همین نقطه، بحث فقه سنتی و فقه پویا نیز شکل گرفت؛ بدین ترتیب اختلاف اساسی، چگونگی تنظیم رابطه با فقیه بود که از درون سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی آغاز و به دولت و مجلس هم کشیده شد و منشأ تقسیمبندی جناحهای وفادار به انقلاب و ایجاد شکاف میان آنان گردید <ref>دارابی، جریانشناسی سیاسی در ایران، 177 ـ 179.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی}}. | ||
# اختلاف در قلمرو فعالیتهای بخش خصوصی و دولتی در | # اختلاف در قلمرو فعالیتهای بخش خصوصی و دولتی در حوزه اقتصاد و تقدم هر یک <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 289؛ اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 248.</ref>: تفاوت دیدگاه در قلمرو مسائل اقتصادی، شکاف درون حزب را که پس از سال ۱۳۶۰ حزب حاکم شناخته میشد، ظاهر ساخت. اختلاف عمده میان دو جناح حزب یعنی جریان مؤتلفه (راست)، با حضور افرادی چون حبیبالله عسکراولادی، اسدالله بادامچیان، سیدمرتضی نبوی، عبدالله جاسبی و سیدرضا زوارهای و جریان روشنفکر (چپ) با کسانی مانند میرحسین موسوی و دوستان وی ازجمله مسیح مهاجری، ابوالقاسم سرحدیزاده، سیدمحمدرضا بهشتی و جواد اژهای بود <ref>هاشمی رفسنجانی، امید و دلواپسی، 192؛ شادلو، اطلاعاتی درباره احزاب و جناحهای سیاسی ایران امروز، 54.</ref>. اختلافات میان این دو جناح (معتقدان به اولویت بخش خصوصی و دولتی)، نخستین بار در کنگره اول بروز کرد و بعدها سبب نارضایتیهایی شد که پس از کنگره اول در تحرک کمتر سیاسی و اعتراضهای مختلف به اعضای شورای مرکزی و دیگر نهادهای حزب تجلی یافت <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 279 ـ 280.</ref>. | ||
# تعدد تشکیلاتی درون حزب: این مسئله از موانع اساسی در رسیدن به اجماع لازم در میان رهبران و شورای مرکزی حزب بود؛ چنانکه با وجود درخواست امامخمینی از همه گروههای اسلامی برای تفاهم و نزدیکی به حزب جمهوری اسلامی، در مهر 1360 <ref>امامخمینی، صحیفه، 15/271.</ref> همچنان در پیروی از دستورهای شورای مرکزی حزب، اختلاف بسیاری وجود داشت <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 289؛ اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 247.</ref>. سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و هیئتهای مؤتلفه اسلامی، به صورت جدی در ائتلاف و عضویت حزب قرار نگرفته، حاضر به انحلال تشکیلات خود نشدند. هیئتهای مؤتلفه اسلامی از موضع یک تشکل، وارد حزب شده، مسئولیت شاخه بازار را بر عهده گرفت. خانه کارگر هم که مسئولیت بخش کارگری حزب را عهدهدار بود، استقلال تشکیلاتی خود را حفظ کرد و دیدگاههایی فراتر از اهداف حزب را دنبال کرد <ref>اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 253 ـ 254.</ref>. این اختلافات حتی در کنترل نشریات تبلیغی حزب، بهخصوص روزنامه جمهوری اسلامی نیز مشکلاتی ایجاد کرد <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 289 ـ 290.</ref>. | # تعدد تشکیلاتی درون حزب: این مسئله از موانع اساسی در رسیدن به اجماع لازم در میان رهبران و شورای مرکزی حزب بود؛ چنانکه با وجود درخواست امامخمینی از همه گروههای اسلامی برای تفاهم و نزدیکی به حزب جمهوری اسلامی، در مهر 1360 <ref>امامخمینی، صحیفه، 15/271.</ref> همچنان در پیروی از دستورهای شورای مرکزی حزب، اختلاف بسیاری وجود داشت <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 289؛ اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 247.</ref>. سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و هیئتهای مؤتلفه اسلامی، به صورت جدی در ائتلاف و عضویت حزب قرار نگرفته، حاضر به انحلال تشکیلات خود نشدند. هیئتهای مؤتلفه اسلامی از موضع یک تشکل، وارد حزب شده، مسئولیت شاخه بازار را بر عهده گرفت. خانه کارگر هم که مسئولیت بخش کارگری حزب را عهدهدار بود، استقلال تشکیلاتی خود را حفظ کرد و دیدگاههایی فراتر از اهداف حزب را دنبال کرد <ref>اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 253 ـ 254.</ref>. این اختلافات حتی در کنترل نشریات تبلیغی حزب، بهخصوص روزنامه جمهوری اسلامی نیز مشکلاتی ایجاد کرد <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 289 ـ 290.</ref>. | ||
# گرفتارشدن به شرایط دشوار سیاسی: حزب جمهوری اسلامی پس از تشکیل، درگیر سختترین و پیچیدهترین شرایط نبرد سیاسی کشور شد. این حزب از آغاز آماج حملههای تند گروههای مخالف خارج از چارچوب نظام و نیز گروههای داخل نظام مانند مهدی بازرگان و بنیصدر قرار گرفت. اگرچه طبیعت سیاسی یک حزب، تلاش برای رسیدن به قدرت و مدیریت سیاسی کشور است، اما اعلام این هدف از سوی برخی رهبران حزب و تلاش برای کسب قدرت، خوشایند بسیاری از گروهها که اعتبار حزب را با توجه به شهرت و نفوذ رهبران حزب در حکومت میدانستند، نبود <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 265؛ رضوی، هاشمی و انقلاب، 199 ـ 200؛ حسینی بهشتی، یادنامه، 144 ـ 149.</ref>. افزون بر این موارد، گسترش بیرویه دفاتر و افزایش نیروها و در نتیجه ضعف سازماندهی و آموزش ایدئولوژی و سیاسی، نبود فرصت کافی و اشتغالها و مسئولیتهای فراوان رهبران، کاهش منابع اقتصادی که به دلیل کاهش حق عضویت افراد و نیز قطع حمایتهای مالی امامخمینی اتفاق افتاد، شهادت بعضی از رهبران حزب در جریان هفتم تیر و هشتم شهریور، نبود دقت لازم در عضوگیری و واردشدن افراد با مواضع مختلف و شکلگیری تفکرات گوناگون در حزب، موجب تشتت آرا و چندگانگی شد <ref>مجتبیزاده و لیالی، جریانشناسی سیاسی، 186؛ دارابی، جریانشناسی سیاسی در ایران، 173؛ اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 252.</ref>. | # گرفتارشدن به شرایط دشوار سیاسی: حزب جمهوری اسلامی پس از تشکیل، درگیر سختترین و پیچیدهترین شرایط نبرد سیاسی کشور شد. این حزب از آغاز آماج حملههای تند گروههای مخالف خارج از چارچوب نظام و نیز گروههای داخل نظام مانند مهدی بازرگان و بنیصدر قرار گرفت. اگرچه طبیعت سیاسی یک حزب، تلاش برای رسیدن به قدرت و مدیریت سیاسی کشور است، اما اعلام این هدف از سوی برخی رهبران حزب و تلاش برای کسب قدرت، خوشایند بسیاری از گروهها که اعتبار حزب را با توجه به شهرت و نفوذ رهبران حزب در حکومت میدانستند، نبود <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 265؛ رضوی، هاشمی و انقلاب، 199 ـ 200؛ حسینی بهشتی، یادنامه، 144 ـ 149.</ref>. افزون بر این موارد، گسترش بیرویه دفاتر و افزایش نیروها و در نتیجه ضعف سازماندهی و آموزش ایدئولوژی و سیاسی، نبود فرصت کافی و اشتغالها و مسئولیتهای فراوان رهبران، کاهش منابع اقتصادی که به دلیل کاهش حق عضویت افراد و نیز قطع حمایتهای مالی امامخمینی اتفاق افتاد، شهادت بعضی از رهبران حزب در جریان هفتم تیر و هشتم شهریور، نبود دقت لازم در عضوگیری و واردشدن افراد با مواضع مختلف و شکلگیری تفکرات گوناگون در حزب، موجب تشتت آرا و چندگانگی شد <ref>مجتبیزاده و لیالی، جریانشناسی سیاسی، 186؛ دارابی، جریانشناسی سیاسی در ایران، 173؛ اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 252.</ref>. | ||
بیان اختلافهای درونی و چگونگی رفع آن، مهمترین محور سخنرانی رهبران حزب در کنگره دوم در سال | بیان اختلافهای درونی و چگونگی رفع آن، مهمترین محور سخنرانی رهبران حزب در کنگره دوم در سال ۱۳۶۴ بود؛ چنانکه بر خلاف کنگره نخست که نهادهای تشکیلاتی را به رسمیت شناخت، این کنگره بر توقف تدریجی فعالیتهای تشکیلاتی حزب صحه گذاشت و خامنهای دبیرکل حزب، پیشنهاد هاشمی رفسنجانی را برای توقف فعالیتهای حزب با هدف خروج از بحران و حل آن را مفید دانست <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 280.</ref>. از منظر بیرونی نیز، مهمترین دلیل ضعف و زوال حزب جمهوری اسلامی را میتوان در ضعف جایگاه تحزب در فرهنگ عمومی کشور به طور کلی که تاکنون نیز مانعی جدی برای تشکیل و ادامه فعالیت حزب به معنای واقعی بوده است <ref>اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 257؛ رضوی، هاشمی و انقلاب، 203.</ref> و سپس در نارضایتی امامخمینی از رویه و عملکرد حزب جستجو کرد <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 290؛ اسماعیلی، حزب جمهوری اسلامی، 256.</ref>. | ||
==اعلام تعطیلی== | ==اعلام تعطیلی== | ||
حزب که در آغاز با موافقت و حمایت امامخمینی تشکیل شد، بعدها در سیر عملکرد خود، نارضایتی امامخمینی را موجب شد. گسترش و توسعه تشکیلات حزب در سراسر کشور، به گونهای که ائمه جمعه و جماعات شهرهای مختلف را نیز دربر میگرفت، از نظر امامخمینی که روحانیان را مرجع رسیدگی به مشکلات مردم میدانست، خوشایند نبود <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 290.</ref>؛ افزون بر این، بروز اختلافات شدید درونحزبی موجب شد امامخمینی درباره مواضع پیشین خود درباره تشکیل حزب بازنگری کند؛ چنانکه ایشان در جلسهای با رهبران حزب، موضوع انحلال حزب جمهوری را مطرح کرد و به تعبیری از آنان خواست فتیله حزب را پایین بکشند <ref>محتشمیپور، چندصدایی، 70.</ref>. رهبران حزب نیز به عدول حزب جمهوری اسلامی از اهداف و آرمانهای اولیه خود پی برده، مقاومت در برابر امامخمینی را به صلاح ندانستند و بر همین اساس در کنگره دوم، پیشنهاد توقف فعالیتهای حزب را مطرح کردند <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 299.</ref>. | حزب که در آغاز با موافقت و حمایت امامخمینی تشکیل شد، بعدها در سیر عملکرد خود، نارضایتی امامخمینی را موجب شد. گسترش و توسعه تشکیلات حزب در سراسر کشور، به گونهای که ائمه جمعه و جماعات شهرهای مختلف را نیز دربر میگرفت، از نظر امامخمینی که روحانیان را مرجع رسیدگی به مشکلات مردم میدانست، خوشایند نبود <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 290.</ref>؛ افزون بر این، بروز اختلافات شدید درونحزبی موجب شد امامخمینی درباره مواضع پیشین خود درباره تشکیل حزب بازنگری کند؛ چنانکه ایشان در جلسهای با رهبران حزب، موضوع انحلال حزب جمهوری را مطرح کرد و به تعبیری از آنان خواست فتیله حزب را پایین بکشند <ref>محتشمیپور، چندصدایی، 70.</ref>. رهبران حزب نیز به عدول حزب جمهوری اسلامی از اهداف و آرمانهای اولیه خود پی برده، مقاومت در برابر امامخمینی را به صلاح ندانستند و بر همین اساس در کنگره دوم، پیشنهاد توقف فعالیتهای حزب را مطرح کردند <ref>درویشی، سیره عملی امامخمینی در اداره امور کشور، 299.</ref>. |
ویرایش