بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (removed Category:کتابهای درباره دیدگاههای امامخمینی; added Category:کتابهای درباره اندیشههای قرآنی امامخمینی using HotCat) |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | | ترجمهبهدیگرزبانها = | ||
| تاریخ نگارش = ۱۳۹۴ش | | تاریخ نگارش = ۱۳۹۴ش | ||
| موضوع = تبیین و تحلیل | | موضوع = تبیین و تحلیل آرای تفسیری امامخمینی در مورد قرآن و اُنس با آن | ||
| سبک = | | سبک = تحلیلی | ||
| زبان = | | زبان = فارسی | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| به تصحیح = | | به تصحیح = | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| مجموعه = | | مجموعه = | ||
| نسخهالکترونیکی = | | نسخهالکترونیکی = | ||
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | | ناشر = [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر = ۱۳۹۴ش | | تاریخ نشر = ۱۳۹۴ش | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی''' کتابی به قلم علیرضا کوهی است که به تبیین و تحلیل | '''مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی''' کتابی به قلم علیرضا کوهی است که به تبیین و تحلیل آرای تفسیری [[امامخمینی]] در مورد [[قرآن]] و اُنس با آن و بیان جایگاه تفسیری امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۹۴ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، کوشیده است تا مسئله اُنس با قرآن را در سه مرتبه [[قرائت قرآن|قرائت]]، [[فهم قرآن|فهم]] و عمل به قرآن، بر اساس افکار و اندیشه امامخمینی مورد بررسی و تحلیل قرار دهد. در بخشی از پژوهش آمده، به اعتقاد امامخمینی اگر مفسّری، مقاصد کتاب را روشن نکند، هرچند در شرح کلمات موفق باشد، باز نمیتواند مفسّر [[قرآن]] باشد. مفسِّر وقتی مقصد از نزول را فهمید، مفسر است نه سبب و شأن نزول.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۲۳۶؛ امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۹، ص۸.</ref> | |||
ایشان معتقد است قرآن کریم دارای مراتب است؛ دارای ظاهری و باطنی است.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۴۲.</ref> علم به همه حقایق و معارف قرآن کریم جز برای [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر]] و [[اهلبیت(ع) | |||
امامخمینی با نکوهش کسانی که تدّبر را مساوی با تفسیر به رأی میدانند، بر این عقیده است که تفسیر به رأی مربوط به آیات الاحکام است؛ زیر آیات الاحکام در حیطه اظهار نظر عقل نیست؛ اما در غیراحکام، از جمله معارف و اعتقادات که عرصه جولان عقل است و ملاکات عقلی میزان است، تفسیر به رأی معنا ندارد.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۴۳ و ۲۴۵.</ref> از جمله مراتب انس با قرآن، عمل به آن است. به باور امام، اگر انسان تربیت قرآنی شود، بالاترین موجود در کمال خواهد بود.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۰، ص۳۵۱.</ref> | ایشان معتقد است قرآن کریم دارای مراتب است؛ دارای ظاهری و باطنی است.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۴۲.</ref> علم به همه حقایق و معارف قرآن کریم جز برای [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر]] و [[اهلبیت(ع)]] امکان ندارد و بهره دیگران از قرآن بر حسب وجود و کمال محدود آنان، محدود است؛ ازاینرو ایشان فهم قرآن را مقول به تشکیک میداند و معتقد است که هر کس به فراخور استعدادش میتواند از قرآن بهره ببرد.<ref>کوهی، مراتب انس با قرآن، ص۱۴۹-۱۵۰.</ref> | ||
[[امامخمینی]] با نکوهش کسانی که تدّبر را مساوی با [[تفسیر به رأی]] میدانند، بر این عقیده است که تفسیر به رأی مربوط به [[آیات الاحکام]] است؛ زیر آیات الاحکام در حیطه اظهار نظر عقل نیست؛ اما در غیراحکام، از جمله معارف و اعتقادات که عرصه جولان عقل است و ملاکات عقلی میزان است، تفسیر به رأی معنا ندارد.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۲۴۳ و ۲۴۵.</ref> از جمله مراتب انس با قرآن، عمل به آن است. به باور امام، اگر انسان تربیت قرآنی شود، بالاترین موجود در کمال خواهد بود.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۰، ص۳۵۱.</ref> | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، مشتمل بر یک مقدمه و دو فصل میباشد: | |||
* فصل اول درباره انس با قرآن، اهمیت و ضرورت انس با قرآن و آفات و موانع انس با قرآن میباشد. | |||
* فصل دوم درباره مراتب انس با قرآن، | |||
مرتبه اول | # مرتبه اول انس؛ [[تلاوت قرآن|قرائت قرآن]]، اهمیت قرائت قرآن، مراتب و آداب قرائت قرآن، [[استعاذه]]، آداب باطنی قرآن، مراحل خالص کردن عمل، [[اخلاص]] در قرائت، [[حضور قلب]]، مراتب حضور قلب و عوامل مؤثر در ایجاد حضور قلب | ||
# مرتبه دوم انس؛ [[فهم قرآن]]، آسیبشناسی تدبر، اهداف و مقاصد [[تفسیر]] | |||
# در مرتبه سوم انس؛ عمل به قرآن، [[جامعیت قرآن]]، [[امامخمینی]] و عرصههای اجتماعی عمل به قرآن، سخن به میان آمده است. | |||
مرتبه دوم | |||
مرتبه سوم | |||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول | چاپ اول کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، در سال ۱۳۹۴ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] منتشر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
خط ۶۹: | خط ۵۴: | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش. | * امامخمینی، سیدروحالله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش. | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش. | * امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش. | ||
* کوهی، علیرضا، مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر | * کوهی، علیرضا، مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ اول، ۱۳۹۴ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | |||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | |||
[[رده:کتابهای درباره اندیشههای قرآنی امامخمینی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۴۱
مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی کتابی به قلم علیرضا کوهی است که به تبیین و تحلیل آرای تفسیری امامخمینی در مورد قرآن و اُنس با آن و بیان جایگاه تفسیری امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۹۴ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.
![]() | |
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی |
نویسنده | علیرضا کوهی |
تاریخ نگارش | ۱۳۹۴ش |
موضوع | تبیین و تحلیل آرای تفسیری امامخمینی در مورد قرآن و اُنس با آن |
سبک | تحلیلی |
زبان | فارسی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۴ش |
نوبت چاپ | چاپ اول |
محتوا
کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، کوشیده است تا مسئله اُنس با قرآن را در سه مرتبه قرائت، فهم و عمل به قرآن، بر اساس افکار و اندیشه امامخمینی مورد بررسی و تحلیل قرار دهد. در بخشی از پژوهش آمده، به اعتقاد امامخمینی اگر مفسّری، مقاصد کتاب را روشن نکند، هرچند در شرح کلمات موفق باشد، باز نمیتواند مفسّر قرآن باشد. مفسِّر وقتی مقصد از نزول را فهمید، مفسر است نه سبب و شأن نزول.[۱]
ایشان معتقد است قرآن کریم دارای مراتب است؛ دارای ظاهری و باطنی است.[۲] علم به همه حقایق و معارف قرآن کریم جز برای پیامبر و اهلبیت(ع) امکان ندارد و بهره دیگران از قرآن بر حسب وجود و کمال محدود آنان، محدود است؛ ازاینرو ایشان فهم قرآن را مقول به تشکیک میداند و معتقد است که هر کس به فراخور استعدادش میتواند از قرآن بهره ببرد.[۳]
امامخمینی با نکوهش کسانی که تدّبر را مساوی با تفسیر به رأی میدانند، بر این عقیده است که تفسیر به رأی مربوط به آیات الاحکام است؛ زیر آیات الاحکام در حیطه اظهار نظر عقل نیست؛ اما در غیراحکام، از جمله معارف و اعتقادات که عرصه جولان عقل است و ملاکات عقلی میزان است، تفسیر به رأی معنا ندارد.[۴] از جمله مراتب انس با قرآن، عمل به آن است. به باور امام، اگر انسان تربیت قرآنی شود، بالاترین موجود در کمال خواهد بود.[۵]
ساختار
کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، مشتمل بر یک مقدمه و دو فصل میباشد:
- فصل اول درباره انس با قرآن، اهمیت و ضرورت انس با قرآن و آفات و موانع انس با قرآن میباشد.
- فصل دوم درباره مراتب انس با قرآن،
- مرتبه اول انس؛ قرائت قرآن، اهمیت قرائت قرآن، مراتب و آداب قرائت قرآن، استعاذه، آداب باطنی قرآن، مراحل خالص کردن عمل، اخلاص در قرائت، حضور قلب، مراتب حضور قلب و عوامل مؤثر در ایجاد حضور قلب
- مرتبه دوم انس؛ فهم قرآن، آسیبشناسی تدبر، اهداف و مقاصد تفسیر
- در مرتبه سوم انس؛ عمل به قرآن، جامعیت قرآن، امامخمینی و عرصههای اجتماعی عمل به قرآن، سخن به میان آمده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، در سال ۱۳۹۴ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
- کوهی، علیرضا، مراتب انس با قرآن در اندیشه امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ اول، ۱۳۹۴ش.