علی پهلوانی تهرانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Shams صفحهٔ علی سعادت‌پرور را به علی پهلوانی تهرانی منتقل کرد) |
نسخهٔ ۱۲ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۱۸
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| تاریخ تولد | ۱۳۰۵ش |
| زادگاه | تهران |
| اطلاعات علمی | |
علی پهلوانی تهرانی، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
تولد و خاندان
علی سعادت‌پرور معروف به پهلوانی تهرانی در سال ۱۳۰۵ش در تهران در خانواده‌ای بازاری به دنیا آمد.[۱] پدرش عبدالله پهلوانی از بازاریان مذهبی تهران بود.
تحصیل
علی سعادت‌پرور خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در تهران آموخت.[۲] سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و بخشی از مقدمات را نزد شیخ محمد زاهد در مسجد امین‌الدوله تهران خواند. آنگاه در درس شیخ علی‌اکبر برهان در مسجد لرزاده حضور یافت و بخشی از دروس سطح را نزد او فراگرفت.[۳] او در سال ۱۳۲۴ ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی به قم رفت.[۴] و در حوزه علمیه قم، دروس سطح را نزد سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی و آیت‌الله سیدشهاب‌الدین نجفی مرعشی تکمیل کرد.[۵] هم‌زمان در درس فلسفه و تفسیر قرآن علامه سیدمحمدحسین طباطبایی شرکت می‌کرد و از سال ۱۳۳۱ش سیر و سلوک عرفانی را زیر نظر علامه طباطبایی طی کرد.[۶] وی سپس در درس خارج فقه آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی و خارج فقه و اصول امام‌خمینی حضور یافت.[۷] درباره حضور او در درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست؛ ولی می‌توان احتمال داد که وی از اواسط دهه ۱۳۳۰ تا تبعید ایشان به خارج از کشور در هر دو درس امام‌خمینی حضور می‌یافته است. مدت کوتاهی هم در درس خارج فقه آیت‌الله سیدکاظم شریعتمداری شرکت داشت.[۸]
پهلوانی در سال‌های ۱۳۴۵-۱۳۵۷ به استفاده از محضر علامه طباطبایی در قم پرداخت.[۹] او همچنین در جلسات شرح و تفسیر غزلیات حافظ شیرازی را که به‌صورت هفتگی و با حضور جمعی معدود (که تعداد آنان به تعداد انگشتان یک دست هم نمی‌رسید) در محضر علامه طباطبایی تشکیل می‌شد، شرکت می‌کرد. در آن جلسات، علامه طباطبایی بالغ بر دویست غزل از غزلیات حافظ شیرازی را شرح و تفسیر کرد و این شرح و تفسیر انگیزه علی سعادت‌پرور در تألیف جمال آفتاب و آفتاب هر نظر شد.[۱۰]
فعالیت مبارزاتی
سعادت‌پرور در دوره ملی شدن صنعت نفت، همراه با برخی از طلاب علوم حوزوی، مجمعی سیاسی با هدف فعالیت سیاسی تشکیل داد. از دیگر اهداف آن مجمع، تلاش برای اصلاح امور حوزه علمیه قم بود.[۱۱] او با آغاز نهضت اسلامی، با صدور اعلامیه‌هایی به حمایت از امام‌خمینی پرداخت.[۱۲]
او در تیر ۱۳۵۷ همراه با روحانیان، استادان و مدرسان دروس دینی حوزه علمیه قم، با صدور اعلامیه‌ای خطاب به ملت ایران، با اشاره به رخدادهای سیاسی کشور و نیز اقدامات شاه در سرکوبی تظاهرات و راه‌پیمایی‌های مردم در شهرهای سراسر کشور چون تبریز، مشهد و...، ضمن افشاگری گسترده علیه رژیم پهلوی، جشن نیمه شعبان را در اعتراض به این‌گونه سیاست‌های سرکوبگرانه رژیم، تحریم کردند.[۱۳]
تدریس عرفان و اخلاق
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به تدریس در حوزه علمیه قم ادامه داد و پس از درگذشت علامه طباطبایی، با درخواست جمعی از شاگردان علامه طباطبایی، به تدریس عرفان و اخلاق پرداخت.
تألیفات
برخی از تألیفات پهلوانی عبارت است از:
۱ ـ جمال آفتاب و آفتاب هر نظر در شرح غزلیات حافظ در ده جلد که جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی را دریافت کرد. ۲ ـ قرآن و فطرت. ۳ ـ جلوه نور (در فضایل معنوی ـ توحیدی حضرت فاطمه زهرا(س)). ۴ ـ فروغ شهادت (تحقیقی نو در زمینه نهضت حسینی). ۵ ـ سرالاسراء (شرح و تفسیر حدیث شریف معراج). ۶ ـ معارف ادعیه. ۷ ـ راز دل: تقریر بیانات مرحوم علامه طباطبایی در شرح گلشن‌راز، اثر مرحوم شبستری. ۸ ـ پاسداران حریم عشق: مجموعه ۲۰ جلدی کلمات عرفا. ۹- منطق الطیر به همراه دو رساله دیگر. ۱۰- یادداشت‌های مؤلف از جلسات اخلاقی ـ عرفانی استاد علامه طباطبایی. ۱۱- یازده رساله عرفانی (قم، تشیع، ۱۳۹۰). ۱۲- الشموس المضیئه فی الغیبه و الظهور و الرجعه (تهران، پیام آزادی، ۱۴۱۶ق). ۱۳- ظهور نور (تهران، احیا کتاب، ۱۳۸۷) و....[۱۴]
درگذشت
علی سعادت‌پرور در ۵ آذرماه سال ۱۳۸۴ در قم درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط آیت‌الله محمدتقی بهجت، در حرم حضرت فاطمه معصومه(س) به خاک سپرده شد.[۱۵]
پانویس
- ↑ سعادت‌پرور، پندنامه سعادت، ص۵.
- ↑ سعادت‌پرور، جمال آفتاب و آفتاب هر نظر، ج۱، ص۱۵.
- ↑ سعادت‌پرور، پندنامه سعادت، ص۵-۶؛ «بزرگداشت سالگرد ارتحاد حضرت آیت‌الله سعادت‌پرور»، ص۶.
- ↑ سعادت‌پرور، ج۱، ص۱۶.
- ↑ سعادت‌پرور، پندنامه سعادت، ص۷-۸.
- ↑ سعادت‌پرور، ج۱، ص۱۶.
- ↑ سعادت‌پرور، پندنامه سعادت، ص۷-۸؛ «بزرگداشت سالگرد ارتحاد حضرت آیت‌الله سعادت‌پرور»، ص۶.
- ↑ خاطرات آیت‌الله مهدوی کنی، ص۱۲۴.
- ↑ سعادت‌پرور، پندنامه سعادت، ص۷-۸؛ «بزرگداشت سالگرد ارتحاد حضرت آیت‌الله سعادت‌پرور»، ص۶.
- ↑ سعادت‌پرور، جمال آفتاب و آفتاب هر نظر، ج۱، ص۱۶-۱۷؛ حسینی اهری، «بازتاب اشراق»، ص۳۶۲.
- ↑ خاطرات آیت‌الله مهدوی کنی، ص۸۸-۸۹.
- ↑ دوانی، نهضت امام‌خمینی، ج۵، ص۱۵۸-۱۵۹؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۳۴ـ۱۳۵، ۱۷۸ـ۱۷۳، ۱۸۵ـ۱۹۱، ۱۹۹ـ۲۰۰.
- ↑ اسناد انقلاب اسلامی، ص۳۱۹ـ۳۲۲.
- ↑ سعادت‌پرور، جمال آفتاب و آفتاب هر نظر، ص۱۲-۱۷؛ «کتابشناسی آیت‌الله سعادت‌پرور (پهلوانی)»، ص۲۲؛ «بزرگداشت سالگرد ارتحاد حضرت آیت‌الله سعادت‌پرور»، ص۶.
- ↑ «بزرگداشت سالگرد ارتحاد حضرت آیت‌الله سعادت‌پرور»، ص۶.
منابع
- اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- «بزرگداشت سالگرد ارتحاد حضرت آیت‌الله سعادت‌پرور» (۱۳۹۱)، هفته‌نامه افق حوزه، سال یازدهم، شماره ۳۵۳، ۲۹ آذر.
- حسینی اهری، سیدشهاب‌الدین (۱۳۸۴)، «بازتاب اشراق»، فصلنامه اشراق، شماره ۲ و ۳، بهار و تابستان.
- خاطرات آیت‌الله مهدوی کنی (۱۳۸۵)، تدوین غلامرضا خواجه‌سروی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- دوانی، علی (۱۳۷۸)، نهضت امام‌خمینی، ج۵، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی، ج۱، قم دارالفکر ـ دارالعلم.
- سعادت‌پرور، علی (۱۳۸۲)، جمال آفتاب و آفتاب هر نظر: شرحی بر دیوان حافظ: اقتباس از [روش] محمدحسین طباطبایی، تهران، احیاء.
- سعادت‌پرور، علی (۱۳۸۵)، پندنامه سعادت: وصایای اخلاقی عالم ربانی و عارف زاهد حضرت آیت‌الله حاج شیخ علی سعادت‌پرور، قم، دفتر تنظیم و نشر آثار آیت‌الله سعادت‌پرور.
- شریف‌رازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۴، تهران، انتشارات کتابفروشی اسلامیه.
- «کتابشناسی آیت‌الله سعادت‌پرور (پهلوانی)» (۱۳۸۵)، ماهنامه کیهان فرهنگی، شماره ۲۳۴ و ۲۳۵، فروردین و اردیبهشت.