محمدحسن ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
| عنوان            =
| تصویر            =
| توضیح تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| سرشناسی          =
| نام کامل          =
| لقب              =
| نسب              =
| تاریخ تولد        =
| زادگاه            =
| تاریخ وفات        =
| شهر وفات          =
| تاریخ شهادت      =
| محل شهادت        =
| محل دفن          =
| خویشاوندان سرشناس =
| استادان          =
| شاگردان          =
| محل تحصیل        =
| اجازه روایت از    =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه روایت به    =
| اجازه اجتهاد به  =
| تالیفات          =
| سایر              =
| سیاسی            =
| اجتماعی          =
| امضا              =
| وبگاه رسمی        = 
}}
'''محمدحسن ثقفی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.  
'''محمدحسن ثقفی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.  


محمدحسن ثقفی معروف به ثقفی خراسانی در سال ۱۳۲۵ ش در مشهد به دنیا آمد. پدرش زین‌العابدین ثقفی خراسانی از روحانیان مشهد بود و در آستان امام رضا (ع) به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین اشتغال داشت (کاظمینی، ج ۱، ۲۰۹). او از امام‌خمینی هم با معرفی آقایان مرتضی و مصطفی اشرفی و همچنین فردی به نام ملایری، اجازه تصدی در امور شرعیه دریافت کرده بود (صحیفه امام، ج ۱). محمدحسن ثقفی دوران ابتدایی را در مشهد به پایان رساند. پس از پایان دوران ابتدایی به سبب فعالیت سیاسی ازجمله تکثیر و توزیع اعلامیه‌های روحانیان و مراجع تقلید در سال ۱۳۴۲ ش دستگیر و زندانی شد. پس از آزادی از زندان به تحصیل دروس حوزوی در حوزه علمیه مشهد پرداخت و مقدمات را نزد آقایان محمدتقی ادیب نیشابوری و حجت هاشمی به پایان رساند. پس از چهار سال تحصیل در مشهد، در سال ۱۳۴۶ ش راهی عراق شد و در حوزه علمیه نجف اشرف دروس دوره سطح را نزد آقایان حسین راستی کاشانی، سیدعباس خاتم یزدی و غلامرضا رضوانی خمینی تکمیل کرد.  
== زادگاه و خاندان ==
وی آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و در درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام‌خمینی که در مسجد شیخ انصاری معروف به مسجد ترک‌ها برگزار می‌شد شرکت جست. او به مدت هشت سال در درس امام‌خمینی شرکت داشت (کاظمینی، ج ۱، ۲۰۹)، بنابراین می‌توان گفت که از سال ۱۳۴۸ ش در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته و این حضور تا مهاجرت ایشان به پاریس در مهر ۱۳۵۷ ش استمرار داشته است. همچنین می‌توان گفت که ازجمله افرادی بوده که در درس ولایت‌فقیه امام‌خمینی هم شرکت داشته است. هم‌زمان با حضور در درس امام‌خمینی، در درس خارج اصول سیدعلی حسینی سیستانی هم شرکت می‌کرد. ثقفی خراسانی هم‌زمان با حضور در نجف اشرف و شرکت در درس‌های سطح و خارج استادان آن حوزه ازجمله امام‌خمینی، به مبارزه با حکومت پهلوی هم می‌پرداخت و در تکثیر و توزیع اعلامیه‌ها و بیانیه‌ها و نوارهای سخنرانی و درس امام‌خمینی فعال بود (کاظمینی، ج ۱، ۲۰۹). به سبب این فعالیت‌ها از سوی ساواک به‌عنوان یکی از افراد موسوم به «دارودسته خمینی» نامیده شد (شهید سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک، ۳۰۲). او در مهر ۱۳۵۷ و پس از مهاجرت امام‌خمینی ره به فرانسه، همراه با برخی از طلاب و روحانیان مبارز حوزه علمیه نجف اشرف، نامه‌ای را به امام‌خمینی ارسال و سخت‌گیری حکومت بعث عراق علیه ایشان را که موجب این مهاجرت شد محکوم کردند (اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۴۰۶-۴۰۷). آنان سپس در نامه‌ای با عنوان جامعه روحانیت مبارز نجف اشرف، در نامه‌ای به والری ژیسکاردستن رئیس‌جمهور وقت فرانسه، از امام‌خمینی به‌عنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی نام بردند و از او خواستند تا زمینه تداوم مبارزات ایشان را فراهم کند. آنان در آن نامه همچنین خواستار رفتار شایسته با امام‌خمینی شدند (همان،۴۰۸-۴۰۹). استمرار این مبارزات باعث شد تا توسط حکومت بعث عراق تحت فشار قرار گیرد، بنابراین او هم به پاریس رفت و به امام‌خمینی پیوست.
محمدحسن ثقفی معروف به ثقفی خراسانی در سال ۱۳۲۵ش در مشهد به دنیا آمد. پدرش زین‌العابدین ثقفی خراسانی از روحانیان مشهد بود و در آستان امام رضا(ع) به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین اشتغال داشت (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹). او از امام‌خمینی هم با معرفی آقایان مرتضی و مصطفی اشرفی و همچنین فردی به نام ملایری، اجازه تصدی در امور شرعیه دریافت کرده بود (صحیفه امام، ج۱).  
وی پس از بازگشت به کشور در بهمن ۱۳۵۷، به قم رفت و در حوزه علمیه آن شهر به تکمیل تحصیلات نزد آیات مرتضی حائری یزدی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و حسینعلی منتظری پرداخت و سپس تدریس در حوزه علمیه قم را آغاز کرد. وی در ۱۱ مهر ۱۳۶۶ به سمت امام جمعه چناران در استان خراسان منصوب شد(کاظمینی، ج ۱، ۲۰۹) و در دهم آبان آن سال اجازه دخالت در امور حسبیه  وشرعیه از امام‌خمینی دریافت کرد (صحیفه امام، ج۲۰، ۴۰۹). حسن کوثری در سال ۱۳۷۱ ش جایگزین او در سمت امامت جمعه چناران شد (کاظمینی، ج ۱، ۲۰۹)، بنابراین با استناد به سال حضور کوثری در مسند امامت جمعه چناران، می‌توان گفت که ثقفی خراسانی تا مرداد ۱۳۷۶ در آن سمت بوده است (همان، ج ۲، ۶۹۲).
 
منابع: آیت‌الله حاج سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک: امید اسلام (۱۳۸۸)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج ۱ و۲۰، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی؛ کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج ۱، تهران، برگ رضوان.
== تحصیل ==
محمدحسن ثقفی دوران ابتدایی را در مشهد به پایان رساند. پس از پایان دوران ابتدایی به سبب فعالیت سیاسی ازجمله تکثیر و توزیع اعلامیه‌های روحانیان و مراجع تقلید در سال ۱۳۴۲ش دستگیر و زندانی شد. پس از آزادی از زندان به تحصیل دروس حوزوی در حوزه علمیه مشهد پرداخت و مقدمات را نزد آقایان محمدتقی ادیب نیشابوری و حجت هاشمی به پایان رساند.  
 
پس از چهار سال تحصیل در مشهد، در سال ۱۳۴۶ش راهی [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]] دروس دوره سطح را نزد آقایان [[حسین راستی‌کاشانی|حسین راستی کاشانی]]، [[سیدعباس خاتم یزدی]] و [[غلامرضا رضوانی خمینی]] تکمیل کرد.  
 
وی آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و در درس خارج فقه (بیع مکاسب) [[امام‌خمینی]] که در [[مسجد شیخ انصاری]] معروف به مسجد ترک‌ها برگزار می‌شد شرکت جست. او به مدت هشت سال در درس امام‌خمینی شرکت داشت (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹)، بنابراین می‌توان گفت که از سال ۱۳۴۸ش در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته و این حضور تا [[هجرت امام‌خمینی به پاریس|مهاجرت ایشان به پاریس]] در مهر ۱۳۵۷ش استمرار داشته است. همچنین می‌توان گفت که ازجمله افرادی بوده که در درس ولایت‌فقیه امام‌خمینی هم شرکت داشته است. هم‌زمان با حضور در درس امام‌خمینی، در درس خارج اصول سیدعلی حسینی سیستانی هم شرکت می‌کرد.  
 
== فعالیت سیاسی و اجتماعی ==
ثقفی خراسانی هم‌زمان با حضور در نجف اشرف و شرکت در درس‌های سطح و خارج استادان آن حوزه ازجمله امام‌خمینی، به مبارزه با [[حکومت پهلوی]] هم می‌پرداخت و در تکثیر و توزیع [[پیام‌ها و اعلامیه‌های امام‌خمینی|اعلامیه‌ها و بیانیه‌ها و نوارهای سخنرانی]] و درس امام‌خمینی فعال بود (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹). به سبب این فعالیت‌ها از سوی [[ساواک]] به‌عنوان یکی از افراد موسوم به «دارودسته خمینی» نامیده شد (شهید سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک، ص۳۰۲). او در مهر ۱۳۵۷ و پس از [[هجرت امام‌خمینی به پاریس|مهاجرت امام‌خمینی به فرانسه]]، همراه با برخی از طلاب و روحانیان مبارز [[حوزه علمیه نجف|حوزه علمیه نجف اشرف]]، نامه‌ای را به امام‌خمینی ارسال و سخت‌گیری [[حزب بعث عراق|حکومت بعث عراق]] علیه ایشان را که موجب این مهاجرت شد محکوم کردند (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۶-۴۰۷). آنان سپس در نامه‌ای با عنوان جامعه روحانیت مبارز نجف اشرف، در نامه‌ای به والری ژیسکاردستن رئیس‌جمهور وقت فرانسه، از امام‌خمینی به‌عنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی نام بردند و از او خواستند تا زمینه تداوم مبارزات ایشان را فراهم کند. آنان در آن نامه همچنین خواستار رفتار شایسته با امام‌خمینی شدند (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۸-۴۰۹). استمرار این مبارزات باعث شد تا توسط حکومت بعث عراق تحت فشار قرار گیرد، بنابراین او هم به پاریس رفت و به امام‌خمینی پیوست.
 
== فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی ==
وی پس از بازگشت به کشور در بهمن ۱۳۵۷، به [[قم]] رفت و در حوزه علمیه آن شهر به تکمیل تحصیلات نزد آیات [[مرتضی حائری یزدی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی]] و [[حسینعلی منتظری]] پرداخت و سپس تدریس در [[حوزه علمیه قم]] را آغاز کرد. وی در ۱۱ مهر ۱۳۶۶ به سمت امام جمعه چناران در استان خراسان منصوب شد(کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹) و در دهم آبان آن سال اجازه دخالت در امور حسبیه  و شرعیه از امام‌خمینی دریافت کرد (صحیفه امام، ج۲۰، ص۴۰۹). حسن کوثری در سال ۱۳۷۱ش جایگزین او در سمت امامت جمعه چناران شد (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹)، بنابراین با استناد به سال حضور کوثری در مسند امامت جمعه چناران، می‌توان گفت که ثقفی خراسانی تا مرداد ۱۳۷۶ در آن سمت بوده است (کاظمینی، ج۲، ص۶۹۲).
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
== منابع ==


* {{منابع}}
* آیت‌الله حاج سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک: امید اسلام (۱۳۸۸)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱ و۲۰، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، تهران، برگ رضوان.
{{منابع}}
[[رده:پروژه شاگردان]]
[[رده:پروژه شاگردان]]

نسخهٔ ‏۶ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۵۲

محمدحسن ثقفی
اطلاعات فردی
اطلاعات علمی
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
وبگاه رسمی 


محمدحسن ثقفی، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.

زادگاه و خاندان

محمدحسن ثقفی معروف به ثقفی خراسانی در سال ۱۳۲۵ش در مشهد به دنیا آمد. پدرش زین‌العابدین ثقفی خراسانی از روحانیان مشهد بود و در آستان امام رضا(ع) به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین اشتغال داشت (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹). او از امام‌خمینی هم با معرفی آقایان مرتضی و مصطفی اشرفی و همچنین فردی به نام ملایری، اجازه تصدی در امور شرعیه دریافت کرده بود (صحیفه امام، ج۱).

تحصیل

محمدحسن ثقفی دوران ابتدایی را در مشهد به پایان رساند. پس از پایان دوران ابتدایی به سبب فعالیت سیاسی ازجمله تکثیر و توزیع اعلامیه‌های روحانیان و مراجع تقلید در سال ۱۳۴۲ش دستگیر و زندانی شد. پس از آزادی از زندان به تحصیل دروس حوزوی در حوزه علمیه مشهد پرداخت و مقدمات را نزد آقایان محمدتقی ادیب نیشابوری و حجت هاشمی به پایان رساند.

پس از چهار سال تحصیل در مشهد، در سال ۱۳۴۶ش راهی عراق شد و در حوزه علمیه نجف اشرف دروس دوره سطح را نزد آقایان حسین راستی کاشانی، سیدعباس خاتم یزدی و غلامرضا رضوانی خمینی تکمیل کرد.

وی آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و در درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام‌خمینی که در مسجد شیخ انصاری معروف به مسجد ترک‌ها برگزار می‌شد شرکت جست. او به مدت هشت سال در درس امام‌خمینی شرکت داشت (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹)، بنابراین می‌توان گفت که از سال ۱۳۴۸ش در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته و این حضور تا مهاجرت ایشان به پاریس در مهر ۱۳۵۷ش استمرار داشته است. همچنین می‌توان گفت که ازجمله افرادی بوده که در درس ولایت‌فقیه امام‌خمینی هم شرکت داشته است. هم‌زمان با حضور در درس امام‌خمینی، در درس خارج اصول سیدعلی حسینی سیستانی هم شرکت می‌کرد.

فعالیت سیاسی و اجتماعی

ثقفی خراسانی هم‌زمان با حضور در نجف اشرف و شرکت در درس‌های سطح و خارج استادان آن حوزه ازجمله امام‌خمینی، به مبارزه با حکومت پهلوی هم می‌پرداخت و در تکثیر و توزیع اعلامیه‌ها و بیانیه‌ها و نوارهای سخنرانی و درس امام‌خمینی فعال بود (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹). به سبب این فعالیت‌ها از سوی ساواک به‌عنوان یکی از افراد موسوم به «دارودسته خمینی» نامیده شد (شهید سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک، ص۳۰۲). او در مهر ۱۳۵۷ و پس از مهاجرت امام‌خمینی به فرانسه، همراه با برخی از طلاب و روحانیان مبارز حوزه علمیه نجف اشرف، نامه‌ای را به امام‌خمینی ارسال و سخت‌گیری حکومت بعث عراق علیه ایشان را که موجب این مهاجرت شد محکوم کردند (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۶-۴۰۷). آنان سپس در نامه‌ای با عنوان جامعه روحانیت مبارز نجف اشرف، در نامه‌ای به والری ژیسکاردستن رئیس‌جمهور وقت فرانسه، از امام‌خمینی به‌عنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی نام بردند و از او خواستند تا زمینه تداوم مبارزات ایشان را فراهم کند. آنان در آن نامه همچنین خواستار رفتار شایسته با امام‌خمینی شدند (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۸-۴۰۹). استمرار این مبارزات باعث شد تا توسط حکومت بعث عراق تحت فشار قرار گیرد، بنابراین او هم به پاریس رفت و به امام‌خمینی پیوست.

فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی

وی پس از بازگشت به کشور در بهمن ۱۳۵۷، به قم رفت و در حوزه علمیه آن شهر به تکمیل تحصیلات نزد آیات مرتضی حائری یزدی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و حسینعلی منتظری پرداخت و سپس تدریس در حوزه علمیه قم را آغاز کرد. وی در ۱۱ مهر ۱۳۶۶ به سمت امام جمعه چناران در استان خراسان منصوب شد(کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹) و در دهم آبان آن سال اجازه دخالت در امور حسبیه و شرعیه از امام‌خمینی دریافت کرد (صحیفه امام، ج۲۰، ص۴۰۹). حسن کوثری در سال ۱۳۷۱ش جایگزین او در سمت امامت جمعه چناران شد (کاظمینی، ج۱، ص۲۰۹)، بنابراین با استناد به سال حضور کوثری در مسند امامت جمعه چناران، می‌توان گفت که ثقفی خراسانی تا مرداد ۱۳۷۶ در آن سمت بوده است (کاظمینی، ج۲، ص۶۹۲).

پانویس

منابع

  • آیت‌الله حاج سیدمصطفی خمینی به روایت اسناد ساواک: امید اسلام (۱۳۸۸)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
  • اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
  • صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱ و۲۰، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
  • کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، تهران، برگ رضوان.