۲۶٬۵۵۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==اهمیت و جایگاه مالکیت الهی== | ==اهمیت و جایگاه مالکیت الهی== | ||
مالکیت در اصطلاح دینی، یعنی رابطه خاص بین مالک و ملک که امکان تصرف مالک در ملک را نشان میدهد. ازاینرو مالکیت خداوند، سلطنت واقعی او بر تمام جهان هستی میباشد.<ref>طباطبائی، اصول فلسفه، ج۳، ص۲۰۳؛ مجموعه رسائل، ج۱، ص۶۱؛ کرجی، شواهد قرآنی، ص۱۲۸-۱۲۹.</ref> | مالکیت در اصطلاح دینی، یعنی رابطه خاص بین مالک و ملک که امکان تصرف مالک در ملک را نشان میدهد. ازاینرو مالکیت خداوند، سلطنت واقعی او بر تمام جهان هستی میباشد.<ref>طباطبائی، اصول فلسفه، ج۳، ص۲۰۳؛ مجموعه رسائل، ج۱، ص۶۱؛ کرجی، شواهد قرآنی، ص۱۲۸-۱۲۹.</ref> | ||
اندیشمندان اسلامی در آثار کلامی، تفسیری و فلسفی خویش درباره مالکیت حقتعالی مطالب فراوانی بیان کردهاند | اندیشمندان اسلامی در آثار کلامی، تفسیری و فلسفی خویش درباره مالکیت حقتعالی مطالب فراوانی بیان کردهاند.<ref>مکارم شیرازی، الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، ج۱، ص۴۶-۴۸؛ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۳-۳۵؛ فخر رازی، تفسیر مفاتیح الغیب، ج۱، ص۱۵۷.</ref> | ||
امامخمینی نیز در آثار خویش به توضیح مالکیت مطلق حقتعالی با توجه به مبانی فلسفی و عرفانی، پرداخته است.<ref>امامخمینی، الطلب والاراده، ص۳۲؛ آداب الصلاة؛ ص۲۷۰-۲۷۱؛ شرح دعای سحر، ص۱۳۹-۱۴۰؛ شرح چهل حدیث، ۵۶۱.</ref> | امامخمینی نیز در آثار خویش به توضیح مالکیت مطلق حقتعالی با توجه به مبانی فلسفی و عرفانی، پرداخته است.<ref>امامخمینی، الطلب والاراده، ص۳۲؛ آداب الصلاة؛ ص۲۷۰-۲۷۱؛ شرح دعای سحر، ص۱۳۹-۱۴۰؛ شرح چهل حدیث، ۵۶۱.</ref> | ||