نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، دفتر چهل و یکم از آثار موضوعی تبیان است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. امام‌خمینی، رسالت پیغمبران الهی را در زمین نه به دنیا محدود کرده، و نه در آخرت خلاصه نموده، بلکه آن را یک رسالت واحد برای تربیت و کمال انسانی شناخته و شناسانده است.

نبوت از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب)
کتاب نبوت از دیدگاه امام خمینی.jpg
اطلاعات کتاب
عنواننبوت از دیدگاه امام‌خمینی
نویسندهمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی
تاریخ نگارش۱۳۹۲ش
موضوعرسالت پیغمبران الهی
زبانفارسی
به کوششفروغ السادات رحیم پور‏
اطلاعات نشر
ناشرمؤسسه چاپ و نشر عروج
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۹۲ش
نوبت چاپچاپ چهارم

محتوا

تبیان مجموعه‌آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر چهل‌ویکم آن به نبوت از دیدگاه امام‌خمینی اختصاص دارد. حقّ تعالی آنگاه که از پرده ذات خارج شد و در عالم اسما و صفات جلوه کرد، نیاز به خلیفه‌ای داشت تا‎ ‏جانشین او باشد، و از اسما و صفات و ذات او خبر دهد، بدین گونه مقام خلافت و نبوّت‎ ‏برپا گردید؛ و در هر عالم که حقّ ـ جلّ‌جلاله ـ تجلّی کرد، خلیفه او نیز برای رساندن‎ ‏اخبار او ظهور کرد و نبوّت در سراسر هستی محقّق گشت.‏

در عالم انسان که جلوه‌ای از ظهور حق بود، انبیای الهی برای اِخبار از ذات و اسما و‎ ‏صفات او و راه نمودن و راهبردن انسان به سوی او ظاهر گشتند؛ و چون انسان یک‎ ‏حقیقت بیش نیست و روح و جسم در او دوگانگی ایجاد نکرده، بلکه این دو مراتب یک‎ ‏هستی هستند، انبیا نیز با انسان دوگانه برخورد نکرده، و او را جامع دیده‌اند و اوامر و‎ ‏نواهی آنان در تمام ابعاد وجودی و جلوه‌های هستی انسان در زندگی فردی و اجتماعی و‎ ‏مادّی و معنوی جاری گشته تا او را به سرمنزل مقصود راهنمایی نمایند.‏

امام‌خمینی که از عارفان به اسما و صفات حق بوده، و همه عالم و موجودات را‎ ‏اسامی حق می‌بیند و می‌شناسد، نگاه او به نبوّت با چنین معرفت و جامعیّتی آمیخته‎ ‏است و در آثار خویش از نبوت در همه حضرات و عوالم از عالم اسما و صفات تا عالم‎ ‏ناسوت و طبیعت سخن رانده است؛ و رسالت پیغمبران الهی را در زمین نه به دنیا‎ ‏محدود کرده، و نه در آخرت خلاصه نموده، و رسالت آنان را دوگانه و یا گسیخته‎ ‏ندانسته است، بلکه آن را یک رسالت واحد برای تربیت و کمال انسانی شناخته و‎ ‏شناسانده است.[۲]

ساختار

مجموعه نبوت از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش فروغ‌السادات رحیم‌پور تدوین شده است، در سیزده فصل زیر تنظیم شده است:

ضرورت ارسال رُسُل، حقیقت نبوت و نبی، خصوصیات انبیای الهی، معجزه، عصمت، مقاصد رسالت انبیا، نکاتی پیرامون مقام و شخصیت انبیا، مقام و شخصیت رسول اکرم، بعثت، معراج، پیرامون وحی و قرآن، جامعیت و خاتمیت اسلام و مباحثی پیرامون دین.[۳]

ویژگی

در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی کتاب نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام‌خمینی ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۴] کتاب نبوت از دیدگاه امام‌خمینی بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.

پانویس

  1. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره۸۳.
  2. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف و ب.
  3. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. ‏
  4. پرتال امام‌خمینی، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.

منابع

  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، نبوت از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر چهل و یکم)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ چهارم،‏ ۱۳۹۲ش.
  • مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.