سیدابوالقاسم شفیعی
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | سیدابوالقاسم شفیعی |
| تاریخ تولد | ۱۳۱۱ش |
| زادگاه | لار، ایران |
| تاریخ وفات | دی ۱۳۵۸ |
| شهر وفات | جهرم، ایران |
| خویشاوندان سرشناس | سیدعبدالحسین مجتهد لاری (پدرهمسر) |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | امامخمینی، سیدحسین بروجردی، سیدمحمد حسینی، ابوالحسن حدائق |
| محل تحصیل | شیراز، قم |
| فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
| سیاسی | مبارزه با حکومت پهلوی |
| اجتماعی | فعال مذهبی و تبلیغی در جهرم و جنوب ایران |
سیدابوالقاسم شفیعی، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی.
زادگاه تحصیل
سیدابوالقاسم شفیعی در سال ۱۳۱۱ش در شهرستان لار به دنیا آمد. درباره تحصیلات او در لارستان گزارشی در دست نیست و در زندگینامه او اشارهای به آن نشده است.
او احتمالاً پس از طی دوران ابتدایی در لارستان راهی شیراز شد و در آن شهر به تحصیل دروس حوزوی پرداخت. ازجمله استادان او در شیراز آقایان سیدمحمد حسینی و شیخ ابوالحسن حدائق بودند. شفیعی آنگاه راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر تحصیلات حوزوی خود را پی گرفت. درباره استادان شفیعی در دوره سطح هم گزارشی در دست نیست. او پس از پایان دوران سطح در درسهای خارج فقه و اصول آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی و امامخمینی شرکت کرد. درباره سالهای حضور او در درسهای امامخمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی میتوان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ ش از درسهای ایشان در مساجد محمدیه و سلماسی قم بهره میبرد. شفیعی مورد توجه برخی از مراجع بود و ازجمله با معرفی آیتالله سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، جایزهای را از آیتالله بروجردی دریافت کرد. او همچنین موفق به دریافت اجازاتی در امور حسبیه و شرعیه از برخی مراجع ازجمله امامخمینی و آیتالله گلپایگانی شد.[۱]
فعالیت تبلیغی
سیدابوالقاسم شفیعی پس از تحصیل در قم به جهرم عزیمت کرد و پس از ازدواج با یکی از نوادگان آیتالله سیدعبدالحسین مجتهد لاری، از رهبران ضداستعماری جنوب کشور، در منزل آن مجتهد مبارز مقیم شد و به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین در آن شهر پرداخت. حضور او در بیت آیتالله لاری به اندازهای پررنگ بود که آن مکان به حسینیه شفیعی موسوم شد.[۲]
شفیعی در کنار فعالیتهای مذهبی، به مبارزه با حکومت پهلوی هم پرداخت. ازجمله پس از آزادی امامخمینی از حصر در تهران و بازگشت به قم، همراه با جمعی از عالمان جهرم با عنوان «هیئت علمیه جهرم» در نامهای به آیتالله گلپایگانی، بازگشت امامخمینی را به قم تبریک گفتند.[۳]
شفیعی سپس به فعالیتهای مذهبی در جهرم ادامه داد و گذشته از حسینیه شفیعی، در دیگر محلات جهرم نیز سخنرانی میکرد و ازجمله میتوان به سخنرانیهای او در محلات گازران، حسنآباد، دشتاب، حیدرآباد و... اشاره کرد. مدتی هم در امامزاده اسماعیل(ع) و امامزاده حسین(ع) جهرم سخنرانی میکرد. حضور او در جشنهای نیمه شعبان در امامزاده اسماعیل با استقبال مردمی همراه بود.
شفیعی جهرمی غیر از جهرم، در برخی مواقع به شیراز و برخی از کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس سفر میکرد و به تبلیغ دین در آن مناطق میپرداخت.
فعالیت مبارزاتی
با آغاز نهضت اسلامی به رهبری امامخمینی، ازجمله روحانیانی بود که با ایراد سخنرانیهای انتقادی، به مبارزه با حکومت پهلوی و پشتیبانی از امامخمینی پرداخت و بهویژه سخنرانیهای او در مسجد نو جهرم از شهرت بیشتری برخوردار است. به سبب این سخنرانی از روحانیان انقلابی جهرم به شمار میرفت و یکی از شاعران در وصف او اشعاری سروده است:
نبود خوف و هراسش ز ظلم سفاکش در آن زمانکه بدی اختناق در ایران
تمام مدت تبعید قائد اعظم که بود در نجف و فرانسه از ظلم و ستم
انیس و مونس و همرزم آیتاللهی نمود فاش از اعمال شاه و آمریکا
درگذشت
سیدابوالقاسم شفیعی پس از پیروزی انقلاب اسلامی مدتی بیمار بود تا اینکه در دی ۱۳۵۸ از دنیا رفت.[۴]
پانویس
منابع
- جهانمهین، محمدرضا و جهانمهین عبدالحسین (۱۳۸۴)، اثرآفرینان جهرم، زیر نظر و با مقدمه شکرالله جهانمهین، قم، راسخون.
- حضرت آیتاللهالعظمی سیدشهابالدین مرعشی نجفی به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۷)، ج۱، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
- رضوی، سیدابوالفضل و کارگر جهرمی، وحید (۱۳۹۴)، انقلاب اسلامی در جهرم، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.