علیاکبر فائزیپور تهرانی
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | علیاکبر فائزیپور |
| تاریخ تولد | ۱۳۰۲ش |
| زادگاه | کن، تهران، ایران |
| تاریخ وفات | ۱۲ مهر ۱۳۸۲ |
| محل دفن | قبرستان علی بن جعفر، قم |
| خویشاوندان سرشناس | محمدمهدی تهرانی (پدر) |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | امامخمینی، سیدحسین بروجردی، سیدمحمدرضا گلپایگانی، سیدمحمد محقق داماد |
| محل تحصیل | حوزه علمیه قم |
| تألیفات | جزوههایی در توحید، نبوت عامه، نبوت خاصه، امامت عامه، امامت خاصه، معاد، خاتمیت، جبر و تفویض، امام زمان (عج) |
| سایر | قاضی دیوان عالی کشور، روحانی کاروانهای عمره و تمتع |
| فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
| سیاسی | مبارزه با حکومت پهلوی |
علیاکبر فائزیپور، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی.
زادگاه و تحصیل
علیاکبر فائزیپور معروف به تهرانی فرزند محمدمهدی تهرانی در سال ۱۳۰۲ش در روستای کن در نزدیکی تهران به دنیا آمد.
فائزیپور دوران ابتدایی را در کن و تهران گذراند. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به همین منظور وارد محفل درسی شیخ علیاکبر برهان شد و مقدمات را نزد او خواند. آنگاه به تحصیل نزد شیخ حسین زاهد در مسجد امینالدوله ادامه داد.[۱]
وی پس از پایان دروس مقدمات در تهران، در سال ۱۳۲۰ش راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر به تکمیل تحصیلاتش پرداخت. فائزیپور در قم تحصیلات سطح را نزد استادان آنجا به پایان رساند.[۲] و از درسهای آقایان شیخ محمد صدوقی یزدی و میرزا محمد مجاهدی تبریزی سود برد.[۳] سپس از درسهای خارج فقه و اصول آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی، امامخمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدمحمد محقق داماد بهرهمند شد.[۴]
وی از شاگردان امامخمینی بود و به گفته مختار امینیان، همراه با برادرش اصغر فائزیپور در درس امامخمینی حضور مییافته است.[۵] همزمان با تحصیل به تدریس در حوزه علمیه قم میپرداخت و ازجمله کتاب کفایه الاصول و مکاسب را تدریس میکرد.[۶]
فعالیت و خدمات اجتماعی
در سال ۱۳۳۷ش[۷] و با درگذشت شیخ محمدعلی عمیقی امام جماعت کن،[۸] عدهای از کن برای دعوت از یکی از فضلای قم، راهی قم شدند. در این میان، آیتالله بروجردی فائزیپور را برای این امر پیشنهاد کرد و در پی آن وی عازم کن شد، بنابراین میتوان گفت که وی از اواخر دهه ۱۳۲۰ تا سال ۱۳۳۷ش که در قم حضور داشت، در درسهای خارج فقه و اصول امامخمینی در مساجد محمدیه و سلماسی قم شرکت میکرده است.
ورود فائزیپور به کن همزمان با اوجگیری اختلافات محلی در کن بود و او به حل این مشکل در کن پرداخت و سختیهای زیادی را در این راه برای خود و نزدیکانش به جان خرید. ازجمله ابتکارهای او برگزاری نماز چرخشی در محلات مختلف کن و ایجاد وحدت از این طریق بود.[۹] پس از آن مجالس ختم، روضه، جلسات اخلاق، حل دعاوی مالی و ملکی و خانوادگی و مسائل محلی و قبیلهای کن با محوریت او انجام میشد.
فعالیت مبارزاتی
با آغاز مبارزات مردم علیه حکومت پهلوی به رهبری امامخمینی، او هم همراه با جمعی از روحانیان وارد جریان مبارزه با حکومت پهلوی شد.[۱۰]
در اسناد انقلاب اسلامی نام فردی به نام علیاکبر تهرانی در ذیل برخی از اعلامیههای روحانیان مبارز تهران درج شده است که به نظر میرسد شیخ علیاکبر فائریپور معروف به تهرانی است. یکی از اعلامیهها در سال ۱۳۴۹ ش صادر شد و بر اساس آن اعلامیه، او پس از رحلت آیتالله سیدمحسن طباطبایی حکیم همراه با جمعی از روحانیان مبارز تهران با ارسال تلگرافی به امامخمینی، آن واقعه را به ایشان که با عنوان «پیشوای عظیمالشأن» نام بردند، تسلیت گفتند.[۱۱]
فعالیتها پس از پیروزی انقلاب
علیاکبر فائریپور پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیت در کن ادامه داد و با آغاز جنگ تحمیلی عراق علیه ایران در ترغیب جوانان برای عزیمت به جبهههای جنگ نقش داشت. او همزمان با حضور در کن، از قضات دیوان عالی کشور نیز بود. در کنار فعالیتهای قضایی، بهعنوان روحانی کاروانهای عمره و تمتع نیز سالها توفیق خدمتگزاری به زائران بیتالله الحرام را داشت.
تألیفات
در کنار فعالیتهای فوق، آثاری را تألیف کرده است که برخی از آن آثار عبارت است از: ۱- جزوهای در توحید. ۲- نبوت عامه. ۳- نبوت خاصه. ۴- امامت عامه. ۵- امامت خاصه. ۶- معاد. ۷- خاتمیت. ۸- جبر و تفویض. ۹- جزوهای درباره امام زمان(عج).
درگذشت
علیاکبر فائزیپور در ۱۲ مهرماه ۱۳۸۲ از دنیا رفت و پیکرش پس از تشییع باشکوه در کن، به قم انتقال یافت و در قبرستان علی بن جعفر قم به خاک سپرده شد.[۱۲]
پانویس
- ↑ نجفی کرمانشاهی، «علیاکبر فائزیپور، آیت صلح و برادری»، ص۱۷۳-۱۷۴.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۴، ص۶۶۶-۶۶۷.
- ↑ نجفی کرمانشاهی، «علیاکبر فائزیپور، آیت صلح و برادری»، ص۱۷۵.
- ↑ نجفی کرمانشاهی، «علیاکبر فائزیپور، آیت صلح و برادری»، ص۱۷۵.
- ↑ صحیفه دل، ج ۲، ص۳۲.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۴، ص۶۶۷.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۴، ص۶۶۷؛ نجفی کرمانشاهی، «علیاکبر فائزیپور، آیت صلح و برادری»، ص۱۷۷.
- ↑ خاطرات آیتالله مهدوی کنی، ج۱، ص۳۸.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۴، ص۶۶۶-۶۶۷.
- ↑ نجفی کرمانشاهی، «علیاکبر فائزیپور، آیت صلح و برادری»، ص۱۷۷-۱۷۸؛ «آیتالله علیاکبر فائزیپور تهرانی».
- ↑ روحانی، بررسی و تحلیلی از نهضت امامخمینی در ایران، ج۲، ص۵۷۷-۵۷۸؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۲۳ـ۲۲۴.
- ↑ نجفی کرمانشاهی، «علیاکبر فائزیپور، آیت صلح و برادری»، ص۱۸۴؛ «آیتالله علیاکبر فائزیپور تهرانی».
منابع
- آیتالله علیاکبر فائزیپور تهرانی» (۱۳۸۸)، kan-onlin.blogfa.com
- اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- خاطرات آیتالله محمدرضا مهدوی کنی، تدوین غلامرضا خواجه سروی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- صحیفه دل، خاطرات مکتوب از شاگردان امامخمینی(س) (۱۳۷۹)، به کوشش حمید بصیرتمنش و احمد میریان، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر امامخمینی(س).
- روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امامخمینی در ایران، ج۱، بیجا، دارالفکر ـ دارالعلم.
- شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۴، تهران، اسلامیه.
- نجفی کرمانشاهی، محمدعلی (۱۳۷۷)، «علیاکبر فائزیپور، آیت صلح و برادری»، ستارگان حرم، ج۳۲، قم، زائر.