ژان پل دوم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
«کارل وی تی لا» در سال ۱۹۴۶م/ ۱۳۲۴ش کشیش شد و برای ادامه تحصیل به مدرسه‌ای مذهبی در [[رم]] رفت. او پس از گرفتن دکترا در رشته [[الهیات]] و همچنین رشته [[فلسفه]] <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۳.</ref> در سال ۱۹۵۴م/ ۱۳۳۲ش در یک مدرسه مذهبی به تدریس اخلاق اجتماعی مشغول شد و در ۱۹۵۸م/ ۱۳۳۶ش به درجه اسقفی رسید <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۳.</ref> و در سال ۱۹۶۰م/ ۱۳۳۸ش کتابی به نام عشق و مسئولیت که گزارشی از وضعیت اسقفیه‌ به شورای دوم [[واتیکان]] بود، منتشر کرد. در ۱۹۶۴م/ ۱۳۴۲ش پاپ پل چهارم وی را به سمت کاردینالی منصوب کرد و او در کمیسیون امور روحانیان و کمیسیون مراسم مذهبی و تربیت به فعالیت پرداخت <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۳.</ref>.
«کارل وی تی لا» در سال ۱۹۴۶م/ ۱۳۲۴ش کشیش شد و برای ادامه تحصیل به مدرسه‌ای مذهبی در [[رم]] رفت. او پس از گرفتن دکترا در رشته [[الهیات]] و همچنین رشته [[فلسفه]] <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۳.</ref> در سال ۱۹۵۴م/ ۱۳۳۲ش در یک مدرسه مذهبی به تدریس اخلاق اجتماعی مشغول شد و در ۱۹۵۸م/ ۱۳۳۶ش به درجه اسقفی رسید <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۳.</ref> و در سال ۱۹۶۰م/ ۱۳۳۸ش کتابی به نام عشق و مسئولیت که گزارشی از وضعیت اسقفیه‌ به شورای دوم [[واتیکان]] بود، منتشر کرد. در ۱۹۶۴م/ ۱۳۴۲ش پاپ پل چهارم وی را به سمت کاردینالی منصوب کرد و او در کمیسیون امور روحانیان و کمیسیون مراسم مذهبی و تربیت به فعالیت پرداخت <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۳.</ref>.


کارل وی تی لا در شانزدهم اکتبر ۱۹۷۸م/ ۱۳۵۷ش پس از مرگ ژان پل اول به عنوان پاپ غیر ایتالیایی به سمت پاپی انتخاب شد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۲ ـ ۳۷۳.</ref>. طبق یک سنت هزارساله، پاپ‏ها پس از انتخاب به سمت پاپی، اسم خود را عوض کرده‌اند. ۲۳ تن از پاپ‏ها «ژان» و شش تن از آنان «پُل» نامیده شده‌‏اند. پس از درگذشت پاپ ژان بیست و سوم در سال ۱۹۶۳م و درگذشت پاپ پل ششم در سال ۱۹۷۸م، پاپ بعدی به سبب احترام دو پاپ پیش از خود و ادامه‌دادن برنامه‌‌های آنان، برای نخستین بار اسم مرکب «ژان پل اول» را برگزید. پس از درگذشت وی، «کارل وی تی لا» نیز که به مقام پاپی رسید، برای احترام به آرمان‏های سه پاپ پیشین، نام «ژان‏ پل‏ دوم‏» را برای خود انتخاب کرد <ref>قدوسی‌زاده‏، اصطلاحات سیاسی، فرهنگی، ۴۵.</ref>. ژان پل دوم در طول ۲۷ سال تصدی مقام پاپی بیش از صد سفر به [[کشورهای خارجی]] انجام داد و روابط [[کلیسای کاتولیک]] را از نود کشور به بیش از ۱۶۰ کشور ارتقا بخشید <ref>قدوسی‌زاده‏، اصطلاحات سیاسی، فرهنگی، ۳۶۹.</ref>.
کارل وی تی لا در شانزدهم اکتبر ۱۹۷۸م/ ۱۳۵۷ش پس از مرگ ژان پل اول به عنوان پاپ غیر ایتالیایی به سمت پاپی انتخاب شد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۲ ـ ۳۷۳.</ref>. طبق یک سنت هزارساله، پاپ‏ها پس از انتخاب به سمت پاپی، اسم خود را عوض کرده‌اند. ۲۳ تن از پاپ‏ها «ژان» و شش تن از آنان «پُل» نامیده شده‌‏اند. پس از درگذشت پاپ ژان بیست و سوم در سال ۱۹۶۳م و درگذشت پاپ پل ششم در سال ۱۹۷۸م، پاپ بعدی به سبب احترام دو پاپ پیش از خود و ادامه‌دادن برنامه‌‌های آنان، برای نخستین بار اسم مرکب «ژان پل اول» را برگزید. پس از درگذشت وی، «کارل وی تی لا» نیز که به مقام پاپی رسید، برای احترام به آرمان‏های سه پاپ پیشین، نام «ژان‏ پل‏ دوم‏» را برای خود انتخاب کرد <ref>قدوسی‌زاده‏، اصطلاحات سیاسی، فرهنگی، ۴۵.</ref>. ژان پل دوم در طول ۲۷ سال تصدی مقام پاپی بیش از صد سفر به [[کشورهای خارجی]] انجام داد و روابط [[کلیسای کاتولیک]] را از نود کشور به بیش از ۱۶۰ کشور ارتقا بخشید <ref>قدوسی‌زاده‏، اصطلاحات سیاسی، فرهنگی، ۳۶۹.</ref>.


پاپ ژان پل دوم در یک سیاست اصلاحی با اعلام همبستگی با کلیساهای دیگر در تقریب فرقه‌های عیسوی گام‌های بلند برداشت <ref>بروجردی، واتیکان، ۴۱ ـ ۴۲.</ref> و با پیگیری سیاست [[تقریب مذاهب ابراهیمی]] سعی کرد تا گذشته خشن کلیسای کاتولیک را درباره دیگر [[ادیان توحیدی]] تلطیف کند. او در سال ۱۹۸۶م/ ۱۳۶۵ش از [[کنیسه یهودیان]] در رم دیدار کرد و از یهودیان به «برادر بزرگ‌تر ما» تعبیر و قتل عام یهودیان به ‌دست نازیسم را محکوم کرد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۰.</ref>. او همچنین با انتقاد از [[سرمایه‌داری غرب]]، بر حمایت از ملت‌های محروم دنیا تأکید کرد و با این شعار روند نزدیک‌شدن به ملت‌های [[امریکای لاتین]] و [[افریقا]] و کلیساهای اصلاح‌طلبی چون الهیات رهایی‌بخش را آغاز کرد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۰.</ref>. وی از مارتین لوتر که کشیش متجدد و اصلاح‌طلب بود، ستایش کرد و به‌ دنبال آن تکفیر متقابل کلیسای کاتولیک و [[کلیسای پروتستان|پروتستان]] لغو شد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۰.</ref>؛ چنان‌که از رفتار [[کلیسا]] در گذشته انتقاد و بابت محاکمه [[گالیله]] و دستگاه تفتیش عقاید و فسادهای اخلاقی و مالی روحانیت مسیحی از مردم عذرخواهی کرد و با کشیش‌شدن [[زنان]]، [[سقط جنین]] و استفاده از وسایل ضد بارداری مخالفت کرد <ref>یزدی و امیرلو، اسنادی تاریخی تقدیم به عالیجناب پاپ، ۲۲۹.</ref>.
پاپ ژان پل دوم در یک سیاست اصلاحی با اعلام همبستگی با کلیساهای دیگر در تقریب فرقه‌های عیسوی گام‌های بلند برداشت <ref>بروجردی، واتیکان، ۴۱ ـ ۴۲.</ref> و با پیگیری سیاست [[تقریب مذاهب ابراهیمی]] سعی کرد تا گذشته خشن کلیسای کاتولیک را درباره دیگر [[ادیان توحیدی]] تلطیف کند. او در سال ۱۹۸۶م/ ۱۳۶۵ش از [[کنیسه یهودیان]] در رم دیدار کرد و از یهودیان به «برادر بزرگ‌تر ما» تعبیر و قتل عام یهودیان به ‌دست نازیسم را محکوم کرد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۰.</ref>. او همچنین با انتقاد از [[سرمایه‌داری غرب]]، بر حمایت از ملت‌های محروم دنیا تأکید کرد و با این شعار روند نزدیک‌شدن به ملت‌های [[امریکای لاتین]] و [[افریقا]] و کلیساهای اصلاح‌طلبی چون الهیات رهایی‌بخش را آغاز کرد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۰.</ref>. وی از مارتین لوتر که کشیش متجدد و اصلاح‌طلب بود، ستایش کرد و به‌ دنبال آن تکفیر متقابل کلیسای کاتولیک و [[کلیسای پروتستان|پروتستان]] لغو شد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۷۰.</ref>؛ چنان‌که از رفتار [[کلیسا]] در گذشته انتقاد و بابت محاکمه [[گالیله]] و دستگاه تفتیش عقاید و فسادهای اخلاقی و مالی روحانیت مسیحی از مردم عذرخواهی کرد و با کشیش‌شدن [[زنان]]، [[سقط جنین]] و استفاده از وسایل ضد بارداری مخالفت کرد <ref>یزدی و امیرلو، اسنادی تاریخی تقدیم به عالیجناب پاپ، ۲۲۹.</ref>.


از سوی دیگر، پاپ ژان پل دوم در اوت سال ۱۹۸۵م/ مرداد ۱۳۶۴ش در [[مراکش]] از [[ایمان]] همسان مسلمانان و مسیحیان به خدای واحد سخن گفت و در سال ۱۹۹۷م/ ۱۳۷۶ش در بوسنی هرزگوین از احترام عمیق کلیسا به مسلمانان یاد و بر نزدیکی و تفاهم بیشتر جوامع مختلف تأکید کرد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۳.</ref> و از مسلمانان به ‌سبب صدمات جبران‌ناپذیری که از [[جنگ‌های صلیبی]] به آنان وارد شده بود، عذرخواهی کرد <ref>. John Paul II: Man of History,1,Stourton.</ref>. پاپ همچنین در دیدار هفتگی با پیروان کاتولیک در سال ۱۹۹۹م/ ۱۳۷۸ش بر ارزش‌های مشترک و گفتگو با مسلمانان تأکید کرد و [[ابراهیم خلیل(ع)]] را الگوی مشترک ادیان توحیدی دانست <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۵ ـ ۳۶۶.</ref> و تأکید کرد کلیسا به مسلمانان با احترام می‌نگرد و معتقد است ایمان آنان به خداوند متعال به پایداری بشری مبتنی بر آرمان‌های والای انسان کمک می‌کند و مسیحیان به ارزش‌های مشترکی که با مسلمانان دارند، خرسندند و اعتقاد آنان درباره [[مریم مقدس(س)]] را می‌ستایند و مسیحیان مانند مسلمانان به خدای واحد که جهان را آفریده و موجب تکامل مخلوقات شده است، اعتقاد دارند <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۵ ـ ۳۶۶.</ref>. او همچنین تأکید کرد مسیحیان و مسلمانان باید به صورت عمیق همدیگر را بشناسند و به همدیگر احترام بگذارند که در دو سنت مسیحی و اسلامی در طول تاریخ، تحقیقات، تفکرات فلسفی، [[هنر]] و ادبیات مشترک بوده‌اند که بر [[فرهنگ غربی]] و [[فرهنگ شرقی|شرقی]] تأثیر گذاشته است و در جهان امروزی نیز دفاع از ارزش‌های اخلاقی و آزادی وظیفه مسیحیان و مسلمانان است که بشر را به سوی ابدیت، [[دعا]]، [[روزه‌داری]] و [[عشق‌ورزی]] دعوت کنند، برای استقرار [[صلح]] و [[عدالت]] و ترفیع انسانی و دفاع از [[محیط زیست]] کوشش کنند و با آموزه‌های دو [[دین اسلام]] و [[دین مسیح|مسیح]]، راه آشتی و رفع خشونت را پیموده، آیه‌ای از امید میان بشر باشند و جهان را با نور حکمت الهی منور سازند <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۸.</ref>.
از سوی دیگر، پاپ ژان پل دوم در اوت سال ۱۹۸۵م/ مرداد ۱۳۶۴ش در [[مراکش]] از [[ایمان]] همسان مسلمانان و مسیحیان به خدای واحد سخن گفت و در سال ۱۹۹۷م/ ۱۳۷۶ش در بوسنی هرزگوین از احترام عمیق کلیسا به مسلمانان یاد و بر نزدیکی و تفاهم بیشتر جوامع مختلف تأکید کرد <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۳.</ref> و از مسلمانان به ‌سبب صدمات جبران‌ناپذیری که از [[جنگ‌های صلیبی]] به آنان وارد شده بود، عذرخواهی کرد <ref>. John Paul II: Man of History,1,Stourton.</ref>. پاپ همچنین در دیدار هفتگی با پیروان کاتولیک در سال ۱۹۹۹م/ ۱۳۷۸ش بر ارزش‌های مشترک و گفتگو با مسلمانان تأکید کرد و [[ابراهیم خلیل(ع)]] را الگوی مشترک ادیان توحیدی دانست <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۵ ـ ۳۶۶.</ref> و تأکید کرد کلیسا به مسلمانان با احترام می‌نگرد و معتقد است ایمان آنان به خداوند متعال به پایداری بشری مبتنی بر آرمان‌های والای انسان کمک می‌کند و مسیحیان به ارزش‌های مشترکی که با مسلمانان دارند، خرسندند و اعتقاد آنان درباره [[مریم مقدس(س)]] را می‌ستایند و مسیحیان مانند مسلمانان به خدای واحد که جهان را آفریده و موجب تکامل مخلوقات شده است، اعتقاد دارند <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۵ ـ ۳۶۶.</ref>. او همچنین تأکید کرد مسیحیان و مسلمانان باید به صورت عمیق همدیگر را بشناسند و به همدیگر احترام بگذارند که در دو سنت مسیحی و اسلامی در طول تاریخ، تحقیقات، تفکرات فلسفی، [[هنر]] و ادبیات مشترک بوده‌اند که بر [[فرهنگ غربی]] و [[فرهنگ شرقی|شرقی]] تأثیر گذاشته است و در جهان امروزی نیز دفاع از ارزش‌های اخلاقی و آزادی وظیفه مسیحیان و مسلمانان است که بشر را به سوی ابدیت، [[دعا]]، [[روزه‌داری]] و [[عشق‌ورزی]] دعوت کنند، برای استقرار [[صلح]] و [[عدالت]] و ترفیع انسانی و دفاع از [[محیط زیست]] کوشش کنند و با آموزه‌های دو [[دین اسلام]] و [[دین مسیح|مسیح]]، راه آشتی و رفع خشونت را پیموده، آیه‌ای از امید میان بشر باشند و جهان را با نور حکمت الهی منور سازند <ref>عبدخدایی، واتیکان کلیسای جهانی کاتولیک، ۳۶۸.</ref>.
emailconfirmed
۲٬۵۷۶

ویرایش