احمدعلی احمدی شاهرودی
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | احمدعلی احمدی شاهرودی |
| تاریخ تولد | ۱۳۰۵ش |
| زادگاه | میامی، سمنان، ایران |
| تاریخ وفات | ۱۳۷۵ش |
| محل دفن | قبرستان شیخان، قم، ایران |
| شهر وفات | مکه، عربستان سعودی |
| خویشاوندان سرشناس | محمدحسن احمدی شاهرودی (پدر) |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | امام‌خمینی، سیدمحمدتقی خوانساری، سیدمحمد حجت کوه‌کمری، سیدصدرالدین صدر، سیدحسین بروجردی، عباسعلی شاهرودی، سیدمحمدرضا گلپایگانی، محمدمهدی مازندرانی امیرکلایی، سیدحسین حمامی، سیدمحسن حکیم، سیدمحمود حسینی شاهرودی، سیدابوالقاسم خویی، سیدعبدالهادی شیرازی |
| محل تحصیل | حوزه علمیه مشهد، حوزه علمیه قم، حوزه علمیه نجف |
| تألیفات | اسلام و عقاید، رساله تقلید الاعلم، به سوی خدا بروید، انگیزه حق در مناقب امیرالمؤمنین، رساله در بداء و روحانیت در عصر انقلاب و قبل از انقلاب، کتابی در احکام، تقریرات در خارج فقه آیت‌الله بروجردی، تقریرات درس خارج اصول آیت‌الله حکیم، التحرک فی خط الله، مجموعه مقالات حول بابیه و بهائیه، ترجمه کتاب جامع السعدات مرحوم نراقی، اخلاق حمیده، رساله عملیه، رساله فی البیع، شمشیر بران یا خیبر |
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی | |
| اجتماعی | تبلیغ دین در مناطق مختلف ایران، تدریس در حوزه علمیه قم و دانشگاه‌های تهران و قم |
احمدعلی احمدی شاهرودی، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
زادگاه و خاندان
احمدعلی احمدی شاهرودی در سال ۱۳۰۵ش در میامی و در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. پدرش شیخ محمدحسن احمدی میامئی شاهرودی از عالمان برجسته شهر میامی در استان سمنان بود که در طبابت مهارت داشت و به همین علت محل رجوع مردم آن سامان بود[۱] پدربزرگش شیخ احمد نیز از عالمان برجسته آن منطقه بود و تألیفاتی از او بر جای مانده است.[۲]
تحصیل
احمدعلی احمدی شاهرودی تحصیلات ابتدایی را در میامی به پایان رساند. او سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و مقدمات را در همان‌جا و نزد پدرش خواند. احمدی شاهرودی سپس برای تکمیل تحصیلات حوزوی راهی مشهد شد و در مدارس دینی آن شهر ادبیات را نزد شیخ محمدتقی ادیب نیشابوری خواند. آنگاه دروس سطح را پیش آقایان میرزا احمد مدرس یزدی، شیخ هاشم قزوینی و شیخ کاظم دامغانی تکمیل کرد. هم‌زمان در درس اصول و معارف اسلامی شیخ مجتبی قزوینی شرکت می‌کرد. بخشی از بحث‌های فلسفی و کلام را هم نزد وی خواند. همچنین در درس عرفان میرزا مهدی غروی اصفهانی حضور می‌یافت و از درس‌های وی بهره می‌برد.
احمدی شاهرودی پس از سال‌ها حضور در مشهد همراه با جمعی از طلاب خراسانی چون سیدعلی حسینی سیستانی، سیدمحمدرضا سعیدی، ابوالقاسم خزعلی و... به قم رفت[۳] و پس از قبولی در امتحانی نزد شیخ مرتضی حائری یزدی، به تحصیل دروس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه آن شهر پرداخت[۴] و در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سیدمحمدتقی موسوی خوانساری، سیدمحمد حجت کوه‌کمری، سیدصدرالدین صدر، سیدحسین طباطبایی بروجردی، شیخ عباسعلی شاهرودی، امام‌خمینی[۵] و سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی شرکت کرد[۶] و مدتی هم از درس حکمت شیخ محمدمهدی مازندرانی امیرکلایی بهره برد[۷]
شریف‌رازی از حضور او در درس مکاسب و همچنین درس اسفار امام‌خمینی سخن گفته است[۸] امام‌خمینی تا سال ۱۳۲۸ش به تدریس اسفار ملاصدرا در قم می‌پرداخت[۹] در صورت صحت این گزارش و شرکت او در درس اسفار امام‌خمینی، می‌توان گفت که او در آخرین سال‌های تدریس فلسفه توسط امام‌خمینی در آن درس حضور می‌یافت. می‌توان احتمال داد که از همان سال‌ها در درس خارج فقه (مکاسب) امام‌خمینی در مسجد محمدیه و سپس سلماسی قم حاضر می‌شد.
احمدی شاهرودی همچنین از حضور در درس الفاظ امام‌خمینی در مسجد محمدیه سخن گفته است[۱۰] بنابراین می‌توان گفت که در کنار حضور در درس فلسفه و خارج فقه امام‌خمینی، در درس خارج اصول ایشان هم شرکت می‌کرده است. می‌توان گفت او تا سال ۱۳۲۸ ش در درس فلسفه امام‌خمینی شرکت داشت، ولی درباره سال‌های دقیق حضور در درس‌های خارج فقه و اصول امام‌خمینی نمی‌توان به‌طور قطع سخن گفت و به نظر می‌رسد تا سال‌های میانی دهه ۱۳۳۰ش استمرار داشت.
احمدی شاهرودی سپس به عراق رفت و در نجف اشرف در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سیدحسین حمامی،[۱۱] سیدمحسن طباطبایی حکیم، سیدمحمود حسینی شاهرودی، سیدابوالقاسم موسوی خویی[۱۲] و سیدعبدالهادی شیرازی شرکت کرد[۱۳] سپس به قم بازگشت و به تحصیل و تدریس در حوزه علمیه قم پرداخت. او از آیات سیدمحمدتقی خوانساری، سیدمحمود حسینی شاهرودی، حکیم، حجت کوه‌کمری، عباسعلی شاهرودی، بروجردی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی اجازاتی دریافت کرد.
فعالیت سیاسی و اجتماعی
احمدی در کنار تحصیل و تدریس، برای تبلیغ دین به برخی شهرها سفر می‌کرد که از آن جمله می‌توان به سفر تبلیغی او به شهر گرگان اشاره نمود. وی سپس از سوی آیت‌الله بروجردی برای تبلیغ دین به شهر آباده در استان فارس رفت و مدت دو سال به مبارزه با صوفیان آن منطقه پرداخت و کتاب اسلام و عقاید را در رد صوفیان آنجا نگاشت[۱۴] وی پس از مدتی تبلیغ در آباده، به قم بازگشت و این بار از سوی آیت‌الله بروجردی به فیروزکوه اعزام شد و مدتی هم در آنجا مشغول ارشاد بود. در همان شهر به مبارزه با بهاییان پرداخت[۱۵] سپس از سوی آیت‌الله بروجردی همراه با آیات حسینعلی منتظری و علی‌اکبر مشکینی برای مبارزه با بهاییان در منطقه فریدن به آن منطقه رفت. در همان‌جا توسط فرمانداری تهدید شد، ولی بر ادامه تبلیغ اصرار کرد. در همان زمان، یکی از بهاییان توسط مردم کشته شد و همین مسئله باعث شد تا دستگیر و به قم منتقل شود. در آنجا با وساطت آیت‌الله بروجردی آزاد شد[۱۶] احمدی شاهرودی پس از آن از طرف آیت‌الله بروجردی به اطراف کاشان که مرکز بهاییان بود رفت و به مبارزه و مقابله با تبلیغات آنان در آن شهر پرداخت. در آن زمان فردی به نام دکتر برجیس از بهاییان کشته شد و همین مسئله باعث کاهش قدرت و نفوذ بهاییان در اطراف کاشان شد.[۱۷]
احمدی شاهرودی پس از رحلت آیت‌الله بروجردی، بار دیگر به اتهام مشارکت در قتل بهایی فریدنی دستگیر و برای محاکمه به تهران انتقال داده شد، ولی در نهایت تبرئه شد[۱۸] پس از آن در تهران ماند و به تبلیغ دین و اقامه نماز جماعت در آن شهر پرداخت.
تدریس و تألیف
او مدتی بعد به قم بازگشت و به تدریس دروس سطح پرداخت و سپس تدریس دروس خارج فقه و اصول را آغاز کرد و سال‌ها از مدرسان آن درس‌ها در حرم حضرت فاطمه معصومه(س) بود[۱۹] همچنین سال‌ها در دانشکده الهیات دانشگاه تهران و همچنین دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم دروسی چون تصوف و عرفان را تدریس می‌کرد[۲۰]
تألیفات
او کتاب‌هایی را تألیف کرده است که عبارت است از: اسلام و عقاید، رساله تقلید الاعلم (عربی)، به سوی خدا بروید، انگیزه حق در مناقب امیرالمؤمنین، رساله در بداء و روحانیت در عصر انقلاب و قبل از انقلاب، کتابی در احکام[۲۱]، تقریرات در خارج فقه (لباس مشکوک) آیت‌الله بروجردی، تقریرات درس خارج اصول آیت‌الله حکیم، التحرک فی خط الله، مجموعه مقالات حول بابیه و بهائیه، ترجمه کتاب جامع السعدات مرحوم نراقی، اخلاق حمیده، رساله عملیه،[۲۲] رساله فی البیع و شمشیر بران یا خیبر[۲۳]
درگذشت
احمدی شاهرودی در سال ۱۳۷۵ش و در حین طواف بیت‌الله الحرام درگذشت و پیکر او به کشور انتقال یافت و پس از تشییع و اقامه نماز توسط آیت‌الله محمدتقی بهجت در قبرستان شیخان و در جوار مقبره میرزای قمی و شیخ جواد ملکی تبریزی به خاک سپرده شد[۲۴]
پانویس
- ↑ احمدی شاهرودی، تقلید الاعلم، ص۱۶-۱۷.
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۷۷.
- ↑ احمدی شاهرودی، تقلید الاعلم، ص۱۷-۱۸.
- ↑ کرباسچی، تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۶۱.
- ↑ احمدی شاهرودی، تقلید الاعلم، ص۱۷-۱۹.
- ↑ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۱، ص۳۷۵.
- ↑ نجفی، جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۱، ص۳۷۵.
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۷۷-۷۸.
- ↑ تقریرات فلسفه امام‌خمینی، ج۱، مقدمه تحقیق، ص۱۷.
- ↑ کرباسچی، تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۶۱.
- ↑ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۱، ص۳۷۵.
- ↑ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۱، ص۳۷۵؛ احمدی شاهرودی، ص۱۸-۱۹.
- ↑ احمدی شاهرودی، تقلید الاعلم، ص۱۹.
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۷۸.
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۷۸.
- ↑ کرباسچی، تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۶۲-۱۶۴.
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۷۸.
- ↑ کرباسچی، تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۶۲-۱۶۴.
- ↑ احمدی شاهرودی، تقلید الاعلم، ص۲۰.
- ↑ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۱، ص۳۷۶.
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۹، ص۷۸-۷۹.
- ↑ احمدی شاهرودی، تقلید الاعلم، ص۲۱.
- ↑ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۱، ص۳۷۶.
- ↑ احمدی شاهرودی، تقلید الاعلم، ص۲۲-۲۳.
منابع
- احمدی شاهرودی، احمدعلی (۱۳۸۳)، تقلید الاعلم، محقق: مهدی نیازی شاهرودی، قم، پیام مهر.
- جواهرکلام، عبدالحسین (۱۳۸۲)، تربت پاکان قم، ج۱، قم، انصاریان.
- شریف‌رازی، محمد (۱۳۷۰)، گنجینه دانشمندان، ج۹، قم، امیر.
- کرباسچی، غلامرضا (۱۳۸۰)، تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی (حوزه علمیه قم)، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، با همکاری بنیاد تاریخ انقلاب اسلامی.