جلوههای قرآنی در نگاه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(+ 7 categories; ±رده:پروژه کتاب←رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب using HotCat) |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه | [[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | ||
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | |||
[[رده:کتابهای محمدامین صادقی ارزگانی درباره امامخمینی]] | |||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:کتابهای درباره دیدگاههای امامخمینی]] |
نسخهٔ ۲۱ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۵۳
![]() | |
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | جلوههای قرآنی در نگاه امامخمینی |
نویسنده | محمدامین صادقی ارزگانی |
تاریخ نگارش | ۱۳۸۸ش |
موضوع | بررسی آراء و اندیشههای تفسیری امامخمینی |
سبک | تحلیل و بررسی |
زبان | فارسی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۸ش |
نوبت چاپ | چاپ اول |
جلوههای قرآنی در نگاه امامخمینی کتابی به قلم محمدامین صادقی ارزگانی است که به بیان مبانی تفسیری امامخمینی و نشان دادن جایگاه تفسیری ایشان به عنوان یک مفسر در عصر حاضر میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۸ توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است.
مؤلف
محمدامین صادقی ارزگانی، متولد ۱۳۴۱ش، پژوهشگر حوزه علمیه، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگی و دفتر تبلیغات اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. علاوه بر تدریس دروس حوزوی، کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است.
محتوا
کتاب جلوههای قرآنی در نگاه امامخمینی، به بررسی آراء و اندیشههای تفسیری امامخمینی پرداخته، سعی شده آموزههای وحیانی و اندیشه قرآنی ایشان مورد ارزیابی، سنجش و نقد قرار گیرد تا هم به شبهات پدید آمده پاسخ داده شود و هم آرای تفسیری امام به نسل جوان معرفی شود.[۱]
در قسمتی از این کتاب آمده، امامخمینی با الهام از مبانی عرفانی و آموزههای دینی بر این مسئله تأکید کرده است که ذات اقدس الهی همانطور که با تمام اسماء و صفات در کاملترین مظهر خود؛ یعنی پیامبر (ص) تجلی کرده، با همه اسماء و صفات خود در آخرین کتاب آسمانی یعنی قرآن کریم نیز تجلی کرده است.[۲] ازاینرو برای قرآن کریم قبل از تنزیل در این نشئه مادی، مقامات و کینونتهایی قائل است که اولین مقام آن کینونت علمی در حضرت غیبیه به تکلم ذاتی است.[۳]
یکی از بنیادیترین آداب تلاوت قرآن، اخلاص است. امامخمینی درباره نقش اخلاص به هنگام تلاوت قرآن بسیار اهمیت داده معتقد است بدون اخلاص هیچ عملی ارزش و قیمتی ندارد؛ لذا اگر کسی قرآن را برای ریا و سُمعه تعلیم و تعلم کند عذاب الهی مشمول او خواهد بود.[۴] همچنین ایشان در جای دیگر از آثار خود با اشاره به اسرار معارف توحیدی قرآن، معتقد است کسانی که در راه این معارف، مانع میشوند و به بهانههای گوناگون مردم را از معارف الهی باز میدارند گرفتار گمراهی و عذاب الهی خواهند بود.[۵]
ساختار
کتاب جلوههای قرآنی در نگاه امامخمینی، مشتمل بر یک مقدمه و چهار فصل میباشد:
- فصل اول درباره کلیات مباحث وحیشناسی، فرایند تنزل وحی در کسوت الفاظ، اقسام وحی و تکلم خداوند با آدمی و همیاری وحی و عقل در تعدیل قوای آدمی میباشد.
- فصل دوم درباره جلوهای از عظمت و اعجاز قرآن، قابلیت درک عظمت قرآن، عظمت ذاتی قرآن، اعجاز قرآن و تحریفناپذیری قرآن سخن به میان آمده است.
- فصل سوم درباره تلاوت، تدبر و فهم قرآن، اهمیت تلاوت قرآن، حروف مقطعه و سرّ وجود آیات متشابه در قرآن، میباشد.
- فصل چهارم درباره قلمرو قرآن در ساحت زندگی، قرآن و عزت اسلامی، اهتمام قرآن به زن و قرآن و آینده جهان، سخن به میان آمده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب جلوههای قرآنی در نگاه امامخمینی، در سال ۱۳۸۸ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
- صادقی ارزگانی، محمدامین، جلوههای قرآنی در نگاه امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش.