۲۱٬۱۴۹
ویرایش
جز (Shams صفحهٔ توحید(۱) را به توحید (فلسفه و کلام) منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''توحید | {{دیگر کاربردها|توحید (ابهامزدایی)}} | ||
'''توحید''، [[اعتقاد]] به یکتایی و یگانگی [[خدا]] در ذات، صفات و افعال از نگاه فلسفی و کلامی. | |||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
توحید از ریشه «وحد» به معنای انفراد، یکیبودن و یکیدانستن است <ref>راغب، مفردات الفاظ القرآن، ۸۵۷</ref>؛ همچنین تنها قراردادن یک چیز و یگانهشمردن آن است <ref>زبیدی، تاج العروس، ۵/۲۹۸</ref> و در اصطلاح کلامی و فلسفی، خداوند را به وحدانیت شناختن و اضداد و امثال را از او نفیکردن است <ref>جرجانی، التعریفات، ۳۱</ref>. این واژه در اصطلاح عرفانی ارجاع کثرات به وحدت و اسقاط اضافات است {{ببینید|متن=ببینید| توحید(۲)}}. [[امامخمینی]] نیز توحید را [[اقرار]] به وحدت و یکتایی خداوند متعال میداند <ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۳۱۵</ref>. | توحید از ریشه «وحد» به معنای انفراد، یکیبودن و یکیدانستن است <ref>راغب، مفردات الفاظ القرآن، ۸۵۷</ref>؛ همچنین تنها قراردادن یک چیز و یگانهشمردن آن است <ref>زبیدی، تاج العروس، ۵/۲۹۸</ref> و در اصطلاح کلامی و فلسفی، خداوند را به وحدانیت شناختن و اضداد و امثال را از او نفیکردن است <ref>جرجانی، التعریفات، ۳۱</ref>. این واژه در اصطلاح عرفانی ارجاع کثرات به وحدت و اسقاط اضافات است {{ببینید|متن=ببینید| توحید(۲)}}. [[امامخمینی]] نیز توحید را [[اقرار]] به وحدت و یکتایی خداوند متعال میداند <ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ۳۱۵</ref>. |