پرش به محتوا

محمدعلی اراکی: تفاوت میان نسخه‌ها

ابرابزار
(ابرابزار)
خط ۲: خط ۲:
| عنوان        = محمدعلی اراکی
| عنوان        = محمدعلی اراکی
| تصویر        = اراکی، محمدعلی1.jpg
| تصویر        = اراکی، محمدعلی1.jpg
| اندازه تصویر  =  
| اندازه تصویر  =
| توضیح تصویر  =  
| توضیح تصویر  =
|سرشناسی        =  
|سرشناسی        =
|نام کامل      = آیت‌الله‌العظمی محمدعلی اراکی
|نام کامل      = آیت‌الله‌العظمی محمدعلی اراکی
|لقب            =  
|لقب            =
|نسب            =  
|نسب            =
|زادروز        = ۲۴ جمادی‌الثانی ۱۳۱۲ق/ ۱۲۷۳ش
|زادروز        = ۲۴ جمادی‌الثانی ۱۳۱۲ق/ ۱۲۷۳ش
|شهر تولد      = [[اراک]]
|شهر تولد      = [[اراک]]
خط ۱۵: خط ۱۵:
|کشور درگذشت    = ایران
|کشور درگذشت    = ایران
|آرامگاه        = [[حرم حضرت معصومه(س)]]
|آرامگاه        = [[حرم حضرت معصومه(س)]]
|نام همسر      =  
|نام همسر      =
|فرزندان        =  
|فرزندان        =
|خویشاوند سرشناس= [[سیدمحمدتقی خوانساری]]
|خویشاوند سرشناس= [[سیدمحمدتقی خوانساری]]
|دین            = [[اسلام]]
|دین            = [[اسلام]]
خط ۲۲: خط ۲۲:
|پیشه          = مرجع تقلید جهان تشیع
|پیشه          = مرجع تقلید جهان تشیع
|مناصب          = امام جمعه قم؛ مرجع تقلید
|مناصب          = امام جمعه قم؛ مرجع تقلید
|پس از          =  
|پس از          =
|پیش از        =  
|پیش از        =
|اساتید        = سیدمحمدتقی خوانساری؛ [[عبدالکریم حائری یزدی]]
|اساتید        = سیدمحمدتقی خوانساری؛ [[عبدالکریم حائری یزدی]]
|شاگردان        = [[سیدمحسن خرازی]]، [[عبدالنبی نمازی]]، [[علی ثابتی]]، [[محمد یزدی]]، [[محسن حرم‌پناهی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]، [[رضا استادی]]، [[محمد مؤمن]] و [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]]
|شاگردان        = [[سیدمحسن خرازی]]، [[عبدالنبی نمازی]]، [[علی ثابتی]]، [[محمد یزدی]]، [[محسن حرم‌پناهی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]، [[رضا استادی]]، [[محمد مؤمن]] و [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]]
|تالیفات        = تقریرات درس [[شیخ‌محمد سلطان‌العلما]]، تقریرات دروس فقه عبدالکریم حائری یزدی، توضیح المسائل و دیگر آثار
|تالیفات        = تقریرات درس [[شیخ‌محمد سلطان‌العلما]]، تقریرات دروس فقه عبدالکریم حائری یزدی، توضیح المسائل و دیگر آثار
|وبگاه رسمی    =  
|وبگاه رسمی    =
|امضا          =  
|امضا          =
}}
}}
'''محمدعلی اراکی'''، دوست دیرین [[امام‌خمینی]] و [[مرجع تقلید]].
'''محمدعلی اراکی'''، دوست دیرین [[امام‌خمینی]] و [[مرجع تقلید]].
==ولادت==
محمدعلی اراکی (عراقی)، در ۲۴ جمادی‌الثانی ۱۳۱۲ق/ ۱۲۷۳ش در شهر [[اراک]] به دنیا آمد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۸.</ref> نام قدیم اراک، عراق ایران بود که در سال ۱۳۱۴ به اراک تغییر یافت<ref>سعیدی، اراک، ۷/۴۱۷.</ref> و از این‌رو محمدعلی عراقی نیز به اراکی شهرت یافت. پدرش احمدآقا، مشهور به میرزاآقا فراهانی از علمای مشهور آن سامان بود<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۵۱؛ اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۲-۶۵۳.</ref> و مادرش علویه‌آغابیگم از نوادگان [[امامزاده سیدحسن واقف]] بود و نسبش به [[امام‌سجاد(ع)]] می‌رسید.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۸.</ref> اراکی در پنج‌سالگی به مکتبخانه رفت و از درس صابر اراکی (عراقی) و نیز شوهرخواهر خود به نام عمادی استفاده کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۳؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹.</ref>
==دوران تحصیل و تدریس==
اراکی در نوجوانی وارد [[حوزه علمیه اراک]] شد و مقدمات [[علوم اسلامی]] را از سیدجعفر شیثی فرا گرفت<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۳.</ref> و مقطع سطح را در درس عباس ادریس‌آبادی و [[سیدمحمدتقی خوانساری]] شرکت کرد.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹-۱۱۷۰.</ref> وی سال‌ها در اراک از درس خارج [[آقانورالدین اراکی]] بهره برد<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹.</ref> و از قدیمی‌ترین شاگردان [[عبدالکریم حائری یزدی]] در حوزه اراک و [[حوزه علمیه قم|قم]]<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹-۱۱۷۰.</ref> و مورد توجه وی بود و در سفر تاریخی وی به [[قم]] در سال ۱۳۰۰ همراه و ملازم او بود.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۵۰؛ ریحان یزدی، آینه دانشوران، ۱۷۲.</ref> وی بازبینی و اصلاح کتاب الصلاة حائری یزدی را همراه با [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] انجام داد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰.</ref>


اراکی پس از تحصیل در حوزه علمیه اراک و قم، بیش از ۳۵ سال در حوزه قم تدریس ‌کرد<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰.</ref> و در زمان حضور مرجع تقلید وقت [[سیدحسین بروجردی]]، در کنار امام‌خمینی، از استادان مطرح فقه و اصول حوزه علمیه بود.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۱/۶۵.</ref> وی در غیبت سیدمحمدتقی خوانساری به جای او در [[مسجد امام‌حسن عسکری(ع) قم]]، به برپایی [[نماز جمعه]] می‌پرداخت و از اواخر سال ۱۳۲۳ امامت نماز جمعه را بر عهده گرفت.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۹؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۳؛ مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، ۶۶۵-۶۶۶.</ref> وی پس از وفات سیدمحمدتقی خوانساری (۱۳۷۱ق) به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰-۱۱۷۱؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۵-۶.</ref> [[سیدمحسن خرازی]]، [[عبدالنبی نمازی]]، [[علی ثابتی]]، [[محمد یزدی]]، [[محسن حرم‌پناهی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]، <ref>صالح، جامعه مدرسین، ۳/۷۲، ۱۰۲، ۱۲۸، ۱۷۴، ۵۰۷ و ۵۳۸.</ref> [[رضا استادی]]، [[محمد مؤمن]] و [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]]<ref>مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۶؛ سلیمانی، یک قرن وارستگی، ۳.</ref> ازجمله شاگردان او هستند.
== ولادت ==
محمدعلی اراکی (عراقی)، در ۲۴ جمادی‌الثانی ۱۳۱۲ق/ ۱۲۷۳ش در شهر [[اراک]] به دنیا آمد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۸.</ref> نام قدیم اراک، عراق ایران بود که در سال ۱۳۱۴ به اراک تغییر یافت<ref>سعیدی، اراک، ۷/۴۱۷.</ref> و از این‌رو محمدعلی عراقی نیز به اراکی شهرت یافت. پدرش احمدآقا، مشهور به میرزاآقا فراهانی از علمای مشهور آن سامان بود<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۵۱؛ اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۲–۶۵۳.</ref> و مادرش علویه‌آغابیگم از نوادگان [[امامزاده سیدحسن واقف]] بود و نسبش به [[امام‌سجاد(ع)]] می‌رسید.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۸.</ref> اراکی در پنج‌سالگی به مکتبخانه رفت و از درس صابر اراکی (عراقی) و نیز شوهرخواهر خود به نام عمادی استفاده کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۳؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹.</ref>


اراکی حدود ۳۵ سال در قم در مسجد امام‌حسن عسکری(ع)، [[مدرسه فیضیه]] و [[حرم فاطمه معصومه(س)]]، نماز جماعت اقامه می‌کرد و در نماز جماعت او علمای بزرگ و مجتهدان قم شرکت می‌کردند.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۱/۷۳ و ۲/۶۹؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۶۶؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۳.</ref> بنابر گزارش سازمان اطلاعات و امنیت کشور ([[ساواک]]) در زمان بروجردی، اراکی یکی از استادان درس خارج حوزه بوده و در اراک و بروجرد نفوذ داشته است.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امام‌خمینی، ۱/۴۷ و ۱۱/۴۷؛ روحانی، نهضت امام‌خمینی، ۴/۴۷۳-۴۷۴.</ref>
== دوران تحصیل و تدریس ==
==آشنایی و ارتباط با امام‌خمینی==
اراکی در نوجوانی وارد [[حوزه علمیه اراک]] شد و مقدمات [[علوم اسلامی]] را از سیدجعفر شیثی فرا گرفت<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۳.</ref> و مقطع سطح را در درس عباس ادریس‌آبادی و [[سیدمحمدتقی خوانساری]] شرکت کرد.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹–۱۱۷۰.</ref> وی سال‌ها در اراک از درس خارج [[آقانورالدین اراکی]] بهره برد<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹.</ref> و از قدیمی‌ترین شاگردان [[عبدالکریم حائری یزدی]] در حوزه اراک و [[حوزه علمیه قم|قم]]<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۶۹–۱۱۷۰.</ref> و مورد توجه وی بود و در سفر تاریخی وی به [[قم]] در سال ۱۳۰۰ همراه و ملازم او بود.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۸؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۵۰؛ ریحان یزدی، آینه دانشوران، ۱۷۲.</ref> وی بازبینی و اصلاح کتاب الصلاة حائری یزدی را همراه با [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] انجام داد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰.</ref>
[[امام‌خمینی]] پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]] و سفر به شهر قم، در سلسله دیدار با مراجع و علما با حضور در خانه اراکی با او دیداری صمیمانه داشت. اراکی در این دیدار، برپایی نماز جمعه را به امام‌خمینی پیشنهاد کرد و ایشان را به سبب آنکه در راس [[حکومت اسلامی]] قرار داشت، سزاوارتر به برپایی این امر دانست؛ ولی امام‌خمینی بر تداوم برپایی نماز جمعه در قم به امامت اراکی تاکید کرد. اراکی پس از مدتی برپایی نماز جمعه در حرم فاطمه معصومه(س) به سبب کهولت سن، آن را ترک کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۷؛ مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، ۶۶۶.</ref>


اراکی آشنایی خود با امام‌خمینی را از زمان تحصیل در حوزه علمیه قم در سال ۱۳۰۱ شمرده است و از رفاقت صمیمانه خود با ایشان به نیکی یاد کرده و گفته است همه‌روزه مسیری را در قم با هم در رفت ‌و آمد بوده‌اند. وی که مراتب دینداری امام‌خمینی را ستوده است، <ref>اراکی، آیینه‌داران حقیقت، ۱/۸۶؛ اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴.</ref> تدوین کتاب کشف اسرار ایشان در رد کتاب اسرار هزارساله [[علی‌اکبر حکمی‌زاده]]{{ببینید|متن=ببینید|کشف اسرار}} را نشانه احساس دینی و مسئولیت‌شناسی ایشان شمرده است.<ref>اراکی، آیینه‌داران حقیقت، ۱/۸۷.</ref> اراکی از تدریس کوتاه‌مدت [[تفسیر صافی]] برای امام‌خمینی خبر داده است که به پیشنهاد امام‌خمینی آغاز شد؛ ولی در ادامه، اراکی آن را تعطیل کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴؛ ذاکری، طلوع خورشید، ۶۳.</ref>
اراکی پس از تحصیل در حوزه علمیه اراک و قم، بیش از ۳۵ سال در حوزه قم تدریس کرد<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰.</ref> و در زمان حضور مرجع تقلید وقت [[سیدحسین بروجردی]]، در کنار امام‌خمینی، از استادان مطرح فقه و اصول حوزه علمیه بود.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۱/۶۵.</ref> وی در غیبت سیدمحمدتقی خوانساری به جای او در [[مسجد امام‌حسن عسکری(ع) قم]]، به برپایی [[نماز جمعه]] می‌پرداخت و از اواخر سال ۱۳۲۳ امامت نماز جمعه را بر عهده گرفت.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۲/۶۹؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۳؛ مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، ۶۶۵–۶۶۶.</ref> وی پس از وفات سیدمحمدتقی خوانساری (۱۳۷۱ق) به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۰–۱۱۷۱؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۵–۶.</ref> [[سیدمحسن خرازی]]، [[عبدالنبی نمازی]]، [[علی ثابتی]]، [[محمد یزدی]]، [[محسن حرم‌پناهی]]، [[یحیی انصاری شیرازی]]،<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۳/۷۲، ۱۰۲، ۱۲۸، ۱۷۴، ۵۰۷ و ۵۳۸.</ref> [[رضا استادی]]، [[محمد مؤمن]] و [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]]<ref>مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۶؛ سلیمانی، یک قرن وارستگی، ۳.</ref> ازجمله شاگردان او هستند.


اراکی، امام‌خمینی را هم‌صحبت خود می‌خواند<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴.</ref> و از فعالیت‌های سیاسی امام‌خمینی علیه [[رژیم پهلوی]] پشتیبانی می‎کرد. به دنبال اعلامیه برخی مراجع ازجمله امام‌خمینی در سال ۱۳۴۱ علیه لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی، {{ببینید|متن=ببینید|انجمن‌های ایالتی و ولایتی}} اراکی نیز طی تلگرامی به [[محمدرضا پهلوی]]، این لایحه را خلاف موازین [[شرع]] و باعث نارضایتی مردم دانست و خواستار لغو آن گردید.<ref>مرکز اسناد، اسناد انقلاب اسلامی، ۱/۴۹؛ دوانی، نهضت روحانیون ایران، ۴-۳/۱۰۱.</ref> ساواک از جلسات محرمانه در خانه مراجع، ازجمله امام‌خمینی و اراکی درباره همین موضوع گزارش داده است.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امام‌خمینی، ۱/۳-۴.</ref> پس از بازداشت و [[تبعید امام‌خمینی]] به [[ترکیه]] در سال ۱۳۴۳ نیز اراکی از ایشان حمایت می‎کرد.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref>
اراکی حدود ۳۵ سال در قم در مسجد امام‌حسن عسکری (ع)، [[مدرسه فیضیه]] و [[حرم فاطمه معصومه(س)]]، نماز جماعت اقامه می‌کرد و در نماز جماعت او علمای بزرگ و مجتهدان قم شرکت می‌کردند.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ۱/۷۳ و ۲/۶۹؛ عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۶۶؛ انصاری قمی، اختران فقاهت، ۲/۱۱۷۳.</ref> بنابر گزارش سازمان اطلاعات و امنیت کشور ([[ساواک]]) در زمان بروجردی، اراکی یکی از استادان درس خارج حوزه بوده و در اراک و بروجرد نفوذ داشته‌است.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امام‌خمینی، ۱/۴۷ و ۱۱/۴۷؛ روحانی، نهضت امام‌خمینی، ۴/۴۷۳–۴۷۴.</ref>
 
== آشنایی و ارتباط با امام‌خمینی ==
[[امام‌خمینی]] پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی]] و سفر به شهر قم، در سلسله دیدار با مراجع و علما با حضور در خانه اراکی با او دیداری صمیمانه داشت. اراکی در این دیدار، برپایی نماز جمعه را به امام‌خمینی پیشنهاد کرد و ایشان را به سبب آنکه در راس [[حکومت اسلامی]] قرار داشت، سزاوارتر به برپایی این امر دانست؛ ولی امام‌خمینی بر تداوم برپایی نماز جمعه در قم به امامت اراکی تأکید کرد. اراکی پس از مدتی برپایی نماز جمعه در حرم فاطمه معصومه (س) به سبب کهولت سن، آن را ترک کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۷؛ مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، ۶۶۶.</ref>
 
اراکی آشنایی خود با امام‌خمینی را از زمان تحصیل در حوزه علمیه قم در سال ۱۳۰۱ شمرده‌است و از رفاقت صمیمانه خود با ایشان به نیکی یاد کرده و گفته‌است همه‌روزه مسیری را در قم با هم دررفت و آمد بوده‌اند. وی که مراتب دینداری امام‌خمینی را ستوده‌است،<ref>اراکی، آیینه‌داران حقیقت، ۱/۸۶؛ اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴.</ref> تدوین کتاب کشف اسرار ایشان در رد کتاب اسرار هزارساله [[علی‌اکبر حکمی‌زاده]]{{ببینید|متن=ببینید|کشف اسرار}} را نشانه احساس دینی و مسئولیت‌شناسی ایشان شمرده‌است.<ref>اراکی، آیینه‌داران حقیقت، ۱/۸۷.</ref> اراکی از تدریس کوتاه‌مدت [[تفسیر صافی]] برای امام‌خمینی خبر داده‌است که به پیشنهاد امام‌خمینی آغاز شد؛ ولی در ادامه، اراکی آن را تعطیل کرد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴؛ ذاکری، طلوع خورشید، ۶۳.</ref>
 
اراکی، امام‌خمینی را هم‌صحبت خود می‌خواند<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴.</ref> و از فعالیت‌های سیاسی امام‌خمینی علیه [[رژیم پهلوی]] پشتیبانی می‌کرد. به دنبال اعلامیه برخی مراجع ازجمله امام‌خمینی در سال ۱۳۴۱ علیه لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی، {{ببینید|متن=ببینید|انجمن‌های ایالتی و ولایتی}} اراکی نیز طی تلگرامی به [[محمدرضا پهلوی]]، این لایحه را خلاف موازین [[شرع]] و باعث نارضایتی مردم دانست و خواستار لغو آن گردید.<ref>مرکز اسناد، اسناد انقلاب اسلامی، ۱/۴۹؛ دوانی، نهضت روحانیون ایران، ۴–۳/۱۰۱.</ref> ساواک از جلسات محرمانه در خانه مراجع، ازجمله امام‌خمینی و اراکی دربارهٔ همین موضوع گزارش داده‌است.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امام‌خمینی، ۱/۳–۴.</ref> پس از بازداشت و [[تبعید امام‌خمینی]] به [[ترکیه]] در سال ۱۳۴۳ نیز اراکی از ایشان حمایت می‌کرد.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref>
اراکی پس از انتقال و تبعید امام‌خمینی به [[عراق]]، همان سال به این کشور سفر کرد و نخستین دیدار او با امام‌خمینی، در [[حرم حضرت ابوالفضل(ع)]] صورت گرفت که خیلی صمیمانه و به‌شدت عاطفی بود.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷.</ref> وی در [[نجف]] نیز با وجود اختناق و مشکلات سیاسیِ مراوده با امام‌خمینی، با افتخار میهمانی امام‌خمینی را پذیرفت و بدون نگرانی در مدت اقامت خود در بیت ایشان اقامت کرد.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref> وی که احترام و شیفتگی خود را به امام‌خمینی با برخاستن در برابر عکس ایشان نشان داده، معتقد بود اگر امام‌خمینی در کربلا حضور می‌داشت، در شمار [[شهدای کربلا]] قرار می‌گرفت.<ref>اراکی، حضور، ۳۸؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref>
اراکی پس از انتقال و تبعید امام‌خمینی به [[عراق]]، همان سال به این کشور سفر کرد و نخستین دیدار او با امام‌خمینی، در [[حرم حضرت ابوالفضل(ع)]] صورت گرفت که خیلی صمیمانه و به‌شدت عاطفی بود.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷.</ref> وی در [[نجف]] نیز با وجود اختناق و مشکلات سیاسیِ مراوده با امام‌خمینی، با افتخار میهمانی امام‌خمینی را پذیرفت و بدون نگرانی در مدت اقامت خود در بیت ایشان اقامت کرد.<ref>صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref> وی که احترام و شیفتگی خود را به امام‌خمینی با برخاستن در برابر عکس ایشان نشان داده، معتقد بود اگر امام‌خمینی در کربلا حضور می‌داشت، در شمار [[شهدای کربلا]] قرار می‌گرفت.<ref>اراکی، حضور، ۳۸؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۲.</ref>


اراکی با اشاره به تاکید امام‌خمینی در اوایل شکل‌گیری [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] بر تربیت [[قاضی]] در [[حوزه‌های علمیه]]، <ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۲ و ۱۷/۲۳۹.</ref> از نفوذ بالای کلام ایشان در تمام مملکت سخن گفته و از بازبودن دست امام‌خمینی در تعیین قاضی در نواحی مختلف کشور ستایش کرده است.<ref>اراکی، آیینه‌داران حقیقت، ۱/۸۸.</ref> او امام‌خمینی را با عباراتی چون مرد بسیار جلیل، مرد پاک، پاک‌نفس، شخص بزرگ، دارای پاکی ذاتی و درونی و محیّرالعقول ستایش کرده و تاکید کرده است در مدت پنجاه سال که با امام‌خمینی آشنایی داشته، جز [[تقوا]]، [[سخاوت]]، [[شجاعت]] و [[شهامت]]، بزرگی نفس و بزرگی قلب و شدت دیانت و جدّیت در [[علوم نقلی]] و [[علوم عقلی|عقلی]] و مقامات عالی، در ایشان نیافته است.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴-۶۵۵.</ref> او در دیدار با امام‌خمینی، ایشان را مجدد قرن و احیاگر مذهب دانست<ref>حائری شیرازی، مصاحبه، ۱۲؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷.</ref>؛ چنان‌که از ایشان به عنوان مردی به تمام معنا باتقوا و فداکار در راه [[اسلام]] یاد کرد که مردانه در مقابل [[کفر]] ایستادگی کرده و دستی غیبی و شگفت‌انگیز او را همراهی و او با نفوذ کلام خود، تمامی افراد مملکت را علیه [[محمدرضا پهلوی]] بسیج کرده است. به باور اراکی، امام‌خمینی جان در کفِ دست گذاشت و برای تبلیغ [[قرآن]] و دین حنیف اسلام، حاضر به شهادت شد و خداوند قوه غریبی در وجود او نهاد؛ همچنین جرئت، شجاعت و دیدی به او عطا کرد که به هیچ‌کسی نداده است. از نظر وی امام‌خمینی انسانی کم‌نظیر و مانند جدش [[علی‌بن‌ابی‌طالب(ع)]] هرگز هراسی به خود راه نداد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۵.</ref> نیز وی به مناسبت چهلم [[رحلت امام‌خمینی]]، در پیامی از شخصیت ایشان با اوصاف بزرگ و ارزشمندی ستایش کرده است.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۰؛ روزنامه جمهوری اسلامی، ۴.</ref>
اراکی با اشاره به تأکید امام‌خمینی در اوایل شکل‌گیری [[نظام جمهوری اسلامی ایران]] بر تربیت [[قاضی]] در [[حوزه‌های علمیه]]،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۲ و ۱۷/۲۳۹.</ref> از نفوذ بالای کلام ایشان در تمام مملکت سخن گفته و از بازبودن دست امام‌خمینی در تعیین قاضی در نواحی مختلف کشور ستایش کرده‌است.<ref>اراکی، آیینه‌داران حقیقت، ۱/۸۸.</ref> او امام‌خمینی را با عباراتی چون مرد بسیار جلیل، مرد پاک، پاک‌نفس، شخص بزرگ، دارای پاکی ذاتی و درونی و محیّرالعقول ستایش کرده و تأکید کرده‌است در مدت پنجاه سال که با امام‌خمینی آشنایی داشته، جز [[تقوا]]، [[سخاوت]]، [[شجاعت]] و [[شهامت]]، بزرگی نفس و بزرگی قلب و شدت دیانت و جدّیت در [[علوم نقلی]] و [[علوم عقلی|عقلی]] و مقامات عالی، در ایشان نیافته‌است.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۴–۶۵۵.</ref> او در دیدار با امام‌خمینی، ایشان را مجدد قرن و احیاگر مذهب دانست<ref>حائری شیرازی، مصاحبه، ۱۲؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۷.</ref>؛ چنان‌که از ایشان به عنوان مردی به تمام معنا باتقوا و فداکار در راه [[اسلام]] یاد کرد که مردانه در مقابل [[کفر]] ایستادگی کرده و دستی غیبی و شگفت‌انگیز او را همراهی و او با نفوذ کلام خود، تمامی افراد مملکت را علیه [[محمدرضا پهلوی]] بسیج کرده‌است. به باور اراکی، امام‌خمینی جان در کفِ دست گذاشت و برای تبلیغ [[قرآن]] و دین حنیف اسلام، حاضر به شهادت شد و خداوند قوه غریبی در وجود او نهاد؛ همچنین جرئت، شجاعت و دیدی به او عطا کرد که به هیچ‌کسی نداده‌است. از نظر وی امام‌خمینی انسانی کم‌نظیر و مانند جدش [[علی‌بن‌ابی‌طالب(ع)]] هرگز هراسی به خود راه نداد.<ref>اراکی، فقهای نامدار، ۶۵۵.</ref> نیز وی به مناسبت چهلم [[رحلت امام‌خمینی]]، در پیامی از شخصیت ایشان با اوصاف بزرگ و ارزشمندی ستایش کرده‌است.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۰؛ روزنامه جمهوری اسلامی، ۴.</ref>


[[امام‌خمینی]] نیز محمدعلی اراکی را همراه دیرینه خود و عالم متقی می‌دانست و به او احترام می‌گذاشت؛ ازجمله در پاسخ به نامه اراکی از وی قدردانی کرد و یادآور شد پیروزی انقلاب اسلامی به قدرت والای اسلام و ایمان سرشار ملت و دعاهای خالص بندگان خالص خداوند، با ضایعات نسبتاً کم و دریافت‌های بسیار زیاد تحقق یافت. ایشان اظهار امیدواری کرد با دعاهای خالصانه اراکی و دیگر بندگان مخلص خدا، ثمرات بزرگ اسلامی بر آن مترتب شود. ایشان ابراز کرد احتیاج مبرم به دعاهای مبارک اراکی دارد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۱۶۸.</ref>؛ چنان‌که ایشان در اواخر عمر خود در جماران، وقتی خبر آمدن اراکی به دیدار خود را شنید، لباس رسمی پوشید که نشانه احترام بسیار ایشان به اراکی بود و اراکی با دیدن امام‌خمینی، سه بار تکرار کرد: «السلام علیک یا ابن‌رسول‌الله». امام‌خمینی نیز در پاسخ، با عبارت «بقیة السَلَف» از اراکی ستایش کرده است.<ref>توسلی، مصاحبه، ۲/۱۱۱-۱۱۲؛ سلیمانی، یک قرن وارستگی، ۴؛ رجائی‌نژاد، این شرح بی‌نهایت، ۲۶.</ref>
[[امام‌خمینی]] نیز محمدعلی اراکی را همراه دیرینه خود و عالم متقی می‌دانست و به او احترام می‌گذاشت؛ ازجمله در پاسخ به نامه اراکی از وی قدردانی کرد و یادآور شد پیروزی انقلاب اسلامی به قدرت والای اسلام و ایمان سرشار ملت و دعاهای خالص بندگان خالص خداوند، با ضایعات نسبتاً کم و دریافت‌های بسیار زیاد تحقق یافت. ایشان اظهار امیدواری کرد با دعاهای خالصانه اراکی و دیگر بندگان مخلص خدا، ثمرات بزرگ اسلامی بر آن مترتب شود. ایشان ابراز کرد احتیاج مبرم به دعاهای مبارک اراکی دارد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۱۶۸.</ref>؛ چنان‌که ایشان در اواخر عمر خود در جماران، وقتی خبر آمدن اراکی به دیدار خود را شنید، لباس رسمی پوشید که نشانه احترام بسیار ایشان به اراکی بود و اراکی با دیدن امام‌خمینی، سه بار تکرار کرد: «السلام علیک یا ابن‌رسول‌الله». امام‌خمینی نیز در پاسخ، با عبارت «بقیة السَلَف» از اراکی ستایش کرده‌است.<ref>توسلی، مصاحبه، ۲/۱۱۱–۱۱۲؛ سلیمانی، یک قرن وارستگی، ۴؛ رجائی‌نژاد، این شرح بی‌نهایت، ۲۶.</ref>
==گزینه جانشینی امام‌خمینی==
 
اعضای [[مجلس خبرگان رهبری]] در سال ۱۳۶۲ ‌افرادی را برای جانشینی امام‌خمینی بررسی کردند که اراکی یکی از این افراد بود.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۲/۹۵۶.</ref> پس از درگذشت امام‌خمینی، بسیاری از مقلدان ایشان، به تقلید از اراکی رجوع کردند و طبق فتوای وی که باقی‌ماندن بر تقلید از مجتهد میت را جایز می‌دانست، بر [[تقلید]] از امام‌خمینی باقی ماندند.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۰-۶۷۱.</ref> با درگذشت [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] در سال ۱۳۷۲، [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]، ضمن تمجید از فقاهت تام، تقوا و عدالت محمدعلی اراکی، وی را مرجع متعین جهان تشیع معرفی کرد.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۲/۲۴۸.</ref>
== گزینه جانشینی امام‌خمینی ==
==وفات==
اعضای [[مجلس خبرگان رهبری]] در سال ۱۳۶۲ افرادی را برای جانشینی امام‌خمینی بررسی کردند که اراکی یکی از این افراد بود.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۲/۹۵۶.</ref> پس از درگذشت امام‌خمینی، بسیاری از مقلدان ایشان، به تقلید از اراکی رجوع کردند و طبق فتوای وی که باقی‌ماندن بر تقلید از مجتهد میت را جایز می‌دانست، بر [[تقلید]] از امام‌خمینی باقی ماندند.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۰–۶۷۱.</ref> با درگذشت [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] در سال ۱۳۷۲، [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]، ضمن تمجید از فقاهت تام، تقوا و عدالت محمدعلی اراکی، وی را مرجع متعین جهان تشیع معرفی کرد.<ref>صالح، جامعه مدرسین، ۲/۲۴۸.</ref>
 
== وفات ==
محمدعلی اراکی سرانجام در شامگاه روز سه‌شنبه هشتم آذر ۱۳۷۳ پس از صد سال زندگی پرثمر درگذشت. پس از مراسم تشییع باشکوه در تهران و قم، پیکر وی در روز پنجشنبه دهم آذر در [[مسجد بالاسر]] در [[حرم فاطمه معصومه(س)]] در جوار قبر استاد خود حائری یزدی به خاک سپرده شد.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۱؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۶.</ref>
محمدعلی اراکی سرانجام در شامگاه روز سه‌شنبه هشتم آذر ۱۳۷۳ پس از صد سال زندگی پرثمر درگذشت. پس از مراسم تشییع باشکوه در تهران و قم، پیکر وی در روز پنجشنبه دهم آذر در [[مسجد بالاسر]] در [[حرم فاطمه معصومه(س)]] در جوار قبر استاد خود حائری یزدی به خاک سپرده شد.<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۷۱؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۶.</ref>
==آثار==
 
از اراکی آثار چندی بر جای مانده است که ازجمله عبارت‌اند از: تقریرات درس [[شیخ‌محمد سلطان‌العلما]]، تقریرات دروس فقه [[عبدالکریم حائری یزدی]] ([[بیع]]، [[خیارات]] و [[نکاح]])، نیز تقریرات درس [[اصول فقه]] وی، حاشیه بر [[درر الاصول]] وی، تقریرات درس [[فقه]] [[سیدمحمدتقی خوانساری]]، حاشیه بر [[عروه الوثقی]]، شرح عروة الوثقی، توضیح المسائل، [[مناسک حج]]، رساله استفتائات و مقدمه بر کتاب القرآن و العقل نوشته [[سیدنورالدین اراکی]].<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۶۲-۶۶۳؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۳-۹۵۴؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۸.</ref>
== آثار ==
==پانویس ==
از اراکی آثار چندی بر جای مانده‌است که ازجمله عبارت‌اند از: تقریرات درس [[شیخ‌محمد سلطان‌العلما]]، تقریرات دروس فقه [[عبدالکریم حائری یزدی]] ([[بیع]]، [[خیارات]] و [[نکاح]])، نیز تقریرات درس [[اصول فقه]] وی، حاشیه بر [[درر الاصول]] وی، تقریرات درس [[فقه]] [[سیدمحمدتقی خوانساری]]، حاشیه بر [[عروه الوثقی]]، شرح عروة الوثقی، توضیح المسائل، [[مناسک حج]]، رساله استفتائات و مقدمه بر کتاب القرآن و العقل نوشته [[سیدنورالدین اراکی]].<ref>عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شیعه، ۶۶۲–۶۶۳؛ صدرایی خویی، یک قرن وارستگی، ۲/۹۵۳–۹۵۴؛ مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، ۸.</ref>
{{پانویس}}
 
==منابع==
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپ‌شده در آیینه‌داران حقیقت، قم، بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۲ش.
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپ‌شده در آیینه‌داران حقیقت، قم، بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۲ش.
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپ‌شده در فقهای نامدار شیعه، تالیف عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، چاپ‌شده در فقهای نامدار شیعه، تألیف عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، مجله حضور، شماره ۵-۶، ۱۳۷۱ش.
* محمدعلی اراکی، مصاحبه، مجله حضور، شماره ۵–۶، ۱۳۷۱ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش.
* انصاری قمی، ناصرالدین، اختران فقاهت، قم، دلیل ما، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش.
* انصاری قمی، ناصرالدین، اختران فقاهت، قم، دلیل ما، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش.
خط ۷۱: خط ۷۹:
* دوانی، علی، نهضت روحانیون ایران، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۷ش.
* دوانی، علی، نهضت روحانیون ایران، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۷ش.
* ذاکری، علی‌اکبر، طلوع خورشید، سال‌شمار زندگانی امام‌خمینی قدس سره، قم، بوستان کتاب، چاپ دوم، ۱۳۹۱ش.
* ذاکری، علی‌اکبر، طلوع خورشید، سال‌شمار زندگانی امام‌خمینی قدس سره، قم، بوستان کتاب، چاپ دوم، ۱۳۹۱ش.
* روحانی، سیدحمید، نهضت امام‌خمینی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و‌اندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۰ش.
* روحانی، سیدحمید، نهضت امام‌خمینی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۰ش.
* ریحان یزدی، علیرضا، آینه دانشوران، مقدمه، تعلیقات و اضافات ناصر باقری بیدهندی، قم، کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
* ریحان یزدی، علیرضا، آینه دانشوران، مقدمه، تعلیقات و اضافات ناصر باقری بیدهندی، قم، کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش.
* سعیدی، عباس، اراک، چاپ‌شده در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر سیدکاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش.
* سعیدی، عباس، اراک، چاپ‌شده در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر سیدکاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش.
خط ۸۰: خط ۸۸:
* عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، فقهای نامدار شیعه، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، فقهای نامدار شیعه، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* مرکز اسناد انقلاب اسلامی، اسناد انقلاب اسلامی، تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۴ش.
* مرکز اسناد انقلاب اسلامی، اسناد انقلاب اسلامی، تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۴ش.
* مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، چاپ‌شده در فقهای نامدار شیعه، تالیف عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷*
* مصلحی اراکی، ابوالحسن، خاطرات، چاپ‌شده در فقهای نامدار شیعه، تألیف عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، قم، نوید اسلام، چاپ سوم، ۱۳۷*
* مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، مصاحبه، مجله حریم امام، شماره ۹۸، ۵/۱۰/۱۳۹۲ش.
* مصلحی اراکی، احمد، مصاحبه، مصاحبه، مجله حریم امام، شماره ۹۸، ۵/۱۰/۱۳۹۲ش.
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، سیر مبارزات امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، سیر مبارزات امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.
{{پایان}}
{{پایان}}
==پیوند به بیرون==
 
حسین صالحی، مقاله «[https://books.khomeini.ir/books/10001/584/ محمدعلی اراکی]»، دانشنامه امام‌خمینی(ره)، ج۱، ص۵۸۴-۵۸۸.
== پیوند به بیرون ==
حسین صالحی، مقاله «[https://books.khomeini.ir/books/10001/584/ محمدعلی اراکی]»، دانشنامه امام‌خمینی (ره)، ج۱، ص۵۸۴–۵۸۸.


[[رده:مقاله‌های آماده ارزیابی]]
[[رده:مقاله‌های آماده ارزیابی]]
۲۱٬۲۱۸

ویرایش