۲۶٬۵۵۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اهل کتاب'''، پیروان سایر ادیان توحیدی و دارای کتاب آسمانی. | '''اهل کتاب'''، پیروان سایر ادیان توحیدی و دارای کتاب آسمانی. | ||
[[متکلمان]] اسلامی در آثار خود، درباره جایگاه اهل کتاب، احکام، ویژگیها و عقاید آنان بحث کردهاند و با استناد به [[قرآن|آیات]] و [[حدیث|روایات]]، عنوان اهل کتاب را در رتبه اول شامل [[یهودیت|یهودیان]] و [[مسیحیت|مسیحیان]] دانستهاند و پیروان بعضی مذاهب مانند [[ | [[متکلمان]] اسلامی در آثار خود، درباره جایگاه اهل کتاب، احکام، ویژگیها و عقاید آنان بحث کردهاند و با استناد به [[قرآن|آیات]] و [[حدیث|روایات]]، عنوان اهل کتاب را در رتبه اول شامل [[یهودیت|یهودیان]] و [[مسیحیت|مسیحیان]] دانستهاند و پیروان بعضی مذاهب مانند [[مجوس|مجوسیان]] و [[صابئیان]] را نیز به اهل کتاب ملحق کردهاند. البته آیین [[زرتشت]] با ابهامات فراوانی رو به روست و درباره وجود پیامبر آنان، هویت و شخصیت و کتاب او؛ یعنی اوستا دیدگاههای مختلفی وجود دارد. | ||
[[امامخمینی|امامخمینی]] به جایگاه اجتماعی اعتقادی و آموزههای تربیتی اهل کتاب در اسلام توجه کرده و در آثار خود درباره عقاید و احکام فقهی مربوط به آنان بحث کرده است. ایشان دین یهود را دین الهی میداند که [[حضرت موسی(ع)]] آن را ابلاغ کرد و دستور یافت بر ضد فرعون و دستگاه [[طاغوت]] قیام کند. ایشان دین فعلی یهود را دینی تحریف شده میداند و معتقد است از متن [[تورات]] و احکام رایج آن برمیآید که کلام یک فرد معمولی هم نیست و با اوهام و خیالات اهل شهوت و هوای نفس آمیخته شده است. | [[امامخمینی|امامخمینی]] به جایگاه اجتماعی اعتقادی و آموزههای تربیتی اهل کتاب در اسلام توجه کرده و در آثار خود درباره عقاید و احکام فقهی مربوط به آنان بحث کرده است. ایشان دین یهود را دین الهی میداند که [[حضرت موسی(ع)]] آن را ابلاغ کرد و دستور یافت بر ضد فرعون و دستگاه [[طاغوت]] قیام کند. ایشان دین فعلی یهود را دینی تحریف شده میداند و معتقد است از متن [[تورات]] و احکام رایج آن برمیآید که کلام یک فرد معمولی هم نیست و با اوهام و خیالات اهل شهوت و هوای نفس آمیخته شده است. |