۵۷۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
امامخمینی با اشاره به خدمات بیشمار عالمان دین به کشورهای اسلامی در طول تاریخ، نجات کشور ایران را از سقوط قطعی و وابستگی، مرهون تلاشهای میرزای شیرازی و علمای ایران دانسته و یادآور شده حوزههای علمیه همیشه حافظ استقلال و تمامیت کشورهای اسلامی بودهاند؛ بنابراین بیگانگان و عوامل خائن آنان همواره برای آسانشدن غارتگری و عیاشی خود در سرزمینهای اسلامی در صدد نابودی این سنگر بودهاند<ref> امامخمینی، صحیفه، 2/397.</ref>. ایشان از پیشتازی روحانیان در حرکتهای اجتماعی و مبارزات سیاسی در تاریخ معاصر یاد کرده<ref> امامخمینی، صحیفه، 5/407 ـ 408.</ref> و یادآور شده است در نهضت تنباکو حکم از میرزای شیرازی، قیام و عمل از علمای تهران و پیروی مردم از آنان بود<ref> امامخمینی، صحیفه، 9/172.</ref>. ایشان در سخنی دیگر علت اصلی پیروزی نهضت تنباکو را قدرت روحانیت که در رهبری میرزای شیرازی بزرگ و علمای ایران جمع آمده بود دانسته است<ref> امامخمینی، صحیفه، 18/171.</ref> و در دیدار سیدرضی شیرازی از نوادگان میرزای شیرازی با ایشان یادآور شده است برخی از نشریهها با هدف انکار خدمات روحانیت در تاریخ، در انتساب حکم تحریم تنباکو به میرزای شیرازی تشکیک کردهاند؛ در حالیکه نهضت تنباکو و تاریخ آن منتسب به روحانیت است و روحانیت از آن زمان به بعد نیز خدمات زیادی انجام داده است<ref> شیرازی، خبرگزاری انلاین.</ref>. | امامخمینی با اشاره به خدمات بیشمار عالمان دین به کشورهای اسلامی در طول تاریخ، نجات کشور ایران را از سقوط قطعی و وابستگی، مرهون تلاشهای میرزای شیرازی و علمای ایران دانسته و یادآور شده حوزههای علمیه همیشه حافظ استقلال و تمامیت کشورهای اسلامی بودهاند؛ بنابراین بیگانگان و عوامل خائن آنان همواره برای آسانشدن غارتگری و عیاشی خود در سرزمینهای اسلامی در صدد نابودی این سنگر بودهاند<ref> امامخمینی، صحیفه، 2/397.</ref>. ایشان از پیشتازی روحانیان در حرکتهای اجتماعی و مبارزات سیاسی در تاریخ معاصر یاد کرده<ref> امامخمینی، صحیفه، 5/407 ـ 408.</ref> و یادآور شده است در نهضت تنباکو حکم از میرزای شیرازی، قیام و عمل از علمای تهران و پیروی مردم از آنان بود<ref> امامخمینی، صحیفه، 9/172.</ref>. ایشان در سخنی دیگر علت اصلی پیروزی نهضت تنباکو را قدرت روحانیت که در رهبری میرزای شیرازی بزرگ و علمای ایران جمع آمده بود دانسته است<ref> امامخمینی، صحیفه، 18/171.</ref> و در دیدار سیدرضی شیرازی از نوادگان میرزای شیرازی با ایشان یادآور شده است برخی از نشریهها با هدف انکار خدمات روحانیت در تاریخ، در انتساب حکم تحریم تنباکو به میرزای شیرازی تشکیک کردهاند؛ در حالیکه نهضت تنباکو و تاریخ آن منتسب به روحانیت است و روحانیت از آن زمان به بعد نیز خدمات زیادی انجام داده است<ref> شیرازی، خبرگزاری انلاین.</ref>. | ||
در سخنان امامخمینی درباره نهضت تنباکو، افزون بر نقش روحانیت به نقش گروههای تأثیرگذار دیگر نیز اشاره شده است. ایشان مردم و بازاریان را نیز پشتوانهای محکم برای اسلام و روحانیت دانسته است که با عمل به حکم و قیام در برابر حکومت در مثل قضیه تنباکو، یک امپراتوری را شکست دادند<ref> امامخمینی، صحیفه، 8/451 ـ 452.</ref>. ایشان در دیدار با بازاریان تهران و سراسر کشور از پیشگامی آنان در نهضتهای اسلامی ازجمله نهضت تنباکو یاد کرده و یادآور شده است حتی برخی از بازاریان اصفهان برای پیشبرد نهضت، تنباکوهای خود را آتش زدند و دیگر شهرها نیز در این ماجرا همکاری و شهدایی نیز تقدیم کردند<ref> | در سخنان امامخمینی درباره نهضت تنباکو، افزون بر نقش روحانیت به نقش گروههای تأثیرگذار دیگر نیز اشاره شده است. ایشان مردم و بازاریان را نیز پشتوانهای محکم برای اسلام و روحانیت دانسته است که با عمل به حکم و قیام در برابر حکومت در مثل قضیه تنباکو، یک امپراتوری را شکست دادند<ref> امامخمینی، صحیفه، 8/451 ـ 452.</ref>. ایشان در دیدار با بازاریان تهران و سراسر کشور از پیشگامی آنان در نهضتهای اسلامی ازجمله نهضت تنباکو یاد کرده و یادآور شده است حتی برخی از بازاریان اصفهان برای پیشبرد نهضت، تنباکوهای خود را آتش زدند و دیگر شهرها نیز در این ماجرا همکاری و شهدایی نیز تقدیم کردند<ref> امامخمینی، صحیفه، 13/525، 527 و 17/270 ـ 271.</ref>. ایشان با اشاره به نقش زنان در حرکتهای تاریخ معاصر و حل مشکلات کشور، به فعالیت آنان در جنبش تنباکو و نهضت مشروطیت همدوش با مردان نیز پرداخته است<ref> امامخمینی، صحیفه، 10/183 و 20/7.</ref>. | ||
===پیامدها=== | ===پیامدها=== | ||
امامخمینی تأثیر جنبش تنباکو و انقلاب مشروطیت را در نهضت اسلامی مردم ایران مهم میداند<ref> | امامخمینی تأثیر جنبش تنباکو و انقلاب مشروطیت را در نهضت اسلامی مردم ایران مهم میداند<ref> امامخمینی، صحیفه، 5/407.</ref> و بر این باور است این جنبش سبب شد مردم و روحانیان در سالیان بعد نیز علیه سلاطین مستبد قیام کنند<ref> امامخمینی، صحیفه، 5/286 و 6/159 ـ 160.</ref>. تاریخنگاران نیز نهضت تنباکو را نخستین مقاومت فراگیر و در عین حال موفق مردم ایران در برابر سلطه خارجی و قدرت مطلقه سلطنت قاجار و زمینه اصلی و پیشدرآمد نهضت مشروطیت و انقلاب اسلامی ایران به شمار آوردهاند<ref> فوران، مقاومت شکننده، 249 ـ 250 و 258.</ref>. | ||
از سوی دیگر، چنانکه امامخمینی یادآور شده نفوذ اسلام و روحانیت و در رأس آن مرجعیت شیعه در میان مردم و بهخطرافتادن منافع انگلیس سبب شد آنان برای تضعیف و نابودی روحانیت ازجمله در زمان رضاخان برنامهریزی کنند<ref> امامخمینی، صحیفه، 8/451 ـ 452.</ref>. ایشان معتقد بود شاهان و استعمارگران از نفوذ کلام علما و مراجع بیخبر بودند؛ ولی با حکم میرزای شیرازی در قضیه تنباکو، به نفوذ علما و مراجع تقلید حتی در حرمسرای ناصرالدینشاه پی بردند<ref> همان، 13/357 ـ 358 و 5/286.</ref>. تبلیغ استعمارگران و عوامل داخلیِ آنان درباره جدایی دین از سیاست از دیگر پیامدهای این ماجرا بود. آنان سعی کردند نفوذ روحانیت را از میان ببرند و آنان را از مجاری امور کنار بگذارند<ref> همان، 13/359 و 20/117.</ref>. | از سوی دیگر، چنانکه امامخمینی یادآور شده نفوذ اسلام و روحانیت و در رأس آن مرجعیت شیعه در میان مردم و بهخطرافتادن منافع انگلیس سبب شد آنان برای تضعیف و نابودی روحانیت ازجمله در زمان رضاخان برنامهریزی کنند<ref> امامخمینی، صحیفه، 8/451 ـ 452.</ref>. ایشان معتقد بود شاهان و استعمارگران از نفوذ کلام علما و مراجع بیخبر بودند؛ ولی با حکم میرزای شیرازی در قضیه تنباکو، به نفوذ علما و مراجع تقلید حتی در حرمسرای ناصرالدینشاه پی بردند<ref> همان، 13/357 ـ 358 و 5/286.</ref>. تبلیغ استعمارگران و عوامل داخلیِ آنان درباره جدایی دین از سیاست از دیگر پیامدهای این ماجرا بود. آنان سعی کردند نفوذ روحانیت را از میان ببرند و آنان را از مجاری امور کنار بگذارند<ref> همان، 13/359 و 20/117.</ref>. |
ویرایش