صفحهٔ اصلی
مفسران بر این عقیدهاند که آغاز نزول قرآن با آغاز بعثت پیامبر اکرم(ص) بوده است البته درباره چگونگی نزول قرآن و اینکه آیا نزول آن دفعی یا تدریجی بوده است، اختلاف وجود دارد. نظم کلمات و جملههای قرآن موجود، بدون تغییر و تبدیل همان نظمی است که حق تعالی نازل کرده است.
حفظ آیات قرآن در زمان پیامبر(ص) مورد تأکید ایشان بوده و حافظان قرآن مقام خاصی نزد پیامبر داشتند. رسمالخط قرآن نیز مراحلی را پشت سر گذاشته، قرآن در آغاز خالی از نقطه و اعراب بود. بخشی از اعرابگذاری قرآن را ابوالاسود دوئلی انجام داد که او نیز از امام علی(ع) فراگرفته بود. بعدها قرآن به زبانهای متعددی ترجمه شد و تفاسیر بسیاری نیز بر قرآن نگاشته شد.
امامخمینی در آثار خود درباره حقیقت، مراتب فهم آن، چگونگی نزول و ویژگیهای آن به تحلیل و بررسی پرداخته، بر این باور است که قرآن دو مرتبه دارد یکی پیش از تنزل و مقام بطون قرآن و دیگری پس از تنزل و مرتبه نازل قرآن. ایشان با استناد به روایتی، انسان کامل را همان قرآن حقیقی میداند که در عالم کثرت از هم جدا شدهاند، ولی به حسب وحدت و عالم معنا یکی میباشند.
امامخمینی حروف مقطعه را با وجود تفسیرهای مختلفی که از آن شده است، از اسرار الهی میداند و معتقد است این حروف، مخاطبه و رمزی میان حبیب و محبوب است. ایشان ویژگیهای فراوان برای قرآن برمیشمارد از جمله: ۱- جامعیت و جاودانگی قرآن ۲- اعجاز قرآن ۳- میزان و مرجع بودن قرآن ۴- هدایت بودن آن.
مقالههای برگزیده – مقالهٔ امروز
- نامه به صادق خلخالی؛ استفسار از علت سفر به گنبد کاوس (۱۳۴۵)
- نامه به محمدعلی گرامی؛ وضع روحانیت پیش از انقلاب (۱۳۵۱)
- نامه تشکر به محمد صادقی (۱۳۵۲)
- نامه به محسن رضائی؛ تشکیل کمیته انقلاب اسلامی در تربت حیدریه (۱۳۵۷)
- پیام به ملت و دولت؛ تصمیمگیری درباره جاسوسان و استرداد شاه (۱۳۵۸)
- حکم انتصاب سید محمد حسینی بهشتی به سمت رئیس دیوان عالی کشور (۱۳۵۸)
- حکم انتصاب سید عبدالکریم موسوی اردبیلی به سمت دادستان کل کشور (۱۳۵۸)
- استفتاء درباره خروج ارز از کشور (۱۳۵۸)
- سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم و پرسنل شهربانی؛ جلوگیری از تفرقه (۱۳۵۹)
- پیام تشکر به رئیس جمهور مالدیو؛ تبریک سالگرد پیروزی انقلاب (۱۳۶۰)
- نامه به دانشآموزان نیشابور؛ توصیه آنان به تحصیل علم (۱۳۶۰)
- پیام تشکر به نخست وزیر هندوستان؛ تبریک سالگرد پیروزی انقلاب (۱۳۶۴)
- پیام تشکر به رئیس جمهور ویتنام؛ تبریک سالگرد پیروزی انقلاب (۱۳۶۴)
- نامه به علیرضا آقاخانی؛ آرزوی سلامتی و دعا برای ایشان (۱۳۶۴)
- حکم به سید علی خامنهای؛ لزوم نظارت بر تدوین کتابهای درسی (۱۳۶۷)
- حسینیه ارشاد
- صدقه
- مسجد قبا (تهران)
- روز عرفه
- حدیث ثقلین
- مذاهب اسلامی
- اجرت بر قضاوت
- نهضت مشروطه
- امامعلی(ع)
- فرار شاه
- کتابهای درباره امامخمینی
- امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه امامخمینی (کتاب)
- استقامت
- دانشگاه
- رژیم اشغالگر قدس
- محمدعلی رجایی
- غلامرضا رضوانی
- رفاه
- روحانیت
- روز جهانی قدس
- محمد مؤمن
- عبدالکریم حائری یزدی
- دعا
- شیخ فضلالله نوری
- … امامخمینی در آثار خود درباره حقیقت، مراتب فهم آن، چگونگی نزول و ویژگیهای آن به تحلیل و بررسی پرداخته، بر این باور است که قرآن دو مرتبه دارد یکی پیش از تنزل و مقام بطون قرآن و دیگری پس از تنزل و مرتبه نازل قرآن.
- … امامخمینی با استناد به روایتی، انسان کامل را همان قرآن حقیقی میداند که در عالم کثرت از هم جدا شدهاند، ولی به حسب وحدت و عالم معنا یکی میباشند.
- … امامخمینی ویژگیهای فراوان برای قرآن برمیشمارد از جمله: ۱- جامعیت و جاودانگی قرآن ۲- اعجاز قرآن ۳- میزان و مرجع بودن قرآن ۴- هدایت بودن آن.